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冥頑不靈
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唐憲宗時，韓愈因建議皇帝不要迎佛骨，被貶任潮州刺史。韓愈到了潮州後，關心民間疾苦，深受人民愛戴。那時，潮州鱷魚為患，傷害人畜。韓愈知道後，寫了一篇〈祭鱷魚文〉，列舉鱷魚殘害老百姓的罪狀，告知鱷魚，牠們的行徑已經危害到百姓，勸鱷魚們即日起搬遷。如果約定的時間到了，鱷魚還不搬遷，那就證明牠們冥頑不靈，韓愈要派大批人馬，用強弓毒矢將鱷魚殺掉。據說，數日後鱷魚集體搬離，潮州再無鱷魚為患。後來「冥頑不靈」被用來指愚昧頑固而不通靈性。
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當頭棒喝
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，你怎麼反而在尋找自己有沒有過錯？」臨濟聽了當下立即開悟，也因為他是這樣悟出佛法的，所以他後來在鎮州建立臨濟禪院，創立了禪宗五大宗之一的臨濟宗，就以「棒」、「喝」的方式來啟發弟子開悟佛法。「喝」的施用是臨濟自創的，他開悟後回到黃檗的身邊，只要黃檗以棒打開示弟子時，他就在一旁大喝助陣。典源所節錄的就是一則臨濟開示弟子的故事。曾經有僧人問：「什麼是佛法大意？」臨濟就舉起拂子，先是身旁的僧人大喝一聲，接著他就打下去。又問，臨濟就又舉起拂子，身旁僧人又喝，他也喝。又要再問，臨濟就又打下去。後來這個故事濃縮成「當頭棒喝」，用來比喻使人立即醒悟的警示。
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光怪陸離
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，好奇節。 〔注解〕
(1) 堅：孫堅（西元１５５∼１９１），字文臺，東漢吳郡富春人。次子孫權稱帝建立吳國後，追諡為武烈皇帝。
(2) 家：居住。
(3) 冢：高大的墳墓。指祖墳。
(4) 數：音ㄕㄨㄛˋ，頻頻、屢次。
(5) 上屬于天：直達天際。屬，音ㄓㄨˇ，連接。
(6) 曼延：連綿不斷。曼，音ㄇㄢˋ，延長。 ２、「陸離」：＃戰國楚．屈原〈離騷〉（據《楚辭．卷一》引）1>吾令羲和弭節兮，望崦嵫而勿迫。路曼曼其脩遠兮，吾將上下而求索。飲余馬於咸池兮，總余轡乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。前望舒使先驅兮，後飛廉使奔屬。鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。吾令鳳鳥2>飛騰兮，繼之以...
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贏
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2.負擔。《荀子．議兵》：「贏三日之糧，日中而趨百里。」《後漢書．卷七九下．儒林傳》論曰：「精廬暫建，贏糧動有千百。」
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其
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1.殆、大概，表示揣測。《禮記．檀弓上》：「吾今日其庶幾乎？」唐．柳宗元〈封建論〉：「勢之來，其生人之初乎！」
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周
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9.朝代名：(1) （西元前1122∼前256）周武王翦商至周赧王為秦所滅。前期都鎬京，史稱為「西周」，後期都雒邑，史稱為「東周」。 (2) （西元557∼581）北朝諸朝之一。鮮卑族宇文覺廢西魏主自立，都長安，後為楊堅所篡。史稱為「北周」，亦稱為「後周」。 (3) 唐朝武則天稱帝，改國號為「周」。 (4) （西元951∼959）五代諸朝之一。郭威滅後漢所建，都開封。恭帝時，被大將趙匡胤逼迫讓位。史稱為「後周」。
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梓
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1.植物名。紫葳科梓屬，落葉喬木。葉對生，闊卵形至近圓形，全緣偶掌狀淺裂。夏日開花，聚繖狀圓錐花序，花冠黃色，帶暗紫斑點。蒴果圓柱形，二瓣裂，種子兩短具長柔毛。木材供建築及製作器具。
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沐猴而冠
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據《史記．卷七．項羽本紀》載，西楚霸王項羽率兵進入秦國首都咸陽後，屠殺城裡的百姓，殺害已經投降的秦王子嬰，並且放火燒掉宮殿，然後帶著到處搜括而來的財貨、珍寶和婦女要回故鄉去。這時有人跟項羽建議：「關中這個地方，山河四面圍繞，是天然屏障，土地肥沃豐饒，首都建在這裡可以稱霸中原。」項羽看到秦宮殿都已經燒毀，心裡又想念故鄉，就回答說：「人富貴了不回故鄉，就好像晚上穿著漂亮的衣服外出，誰看得到？」那個人就背地裡對人說：「聽說項羽這個人，就像個性急躁的獼猴學人穿戴冠帽，沒有遠見成不了大事，現在看來果然是真的。」結果話傳到項羽的耳裡，就把那個人捉來烹煮。後來「沐猴而冠」被用來指性情急躁的獼猴學人穿戴冠帽。...
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擬
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4.比劃。《漢書．卷五四．蘇建傳》：「復舉劍擬之，武不動。」
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病入膏肓
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時徙居大丘，地約在今之陝西省興平縣東南的槐里城。到了戰國孝公時定都咸陽，直到秦王政二十六年統一天下，建立中國歷史上第一個大一統的帝國。
(2) 緩：春秋時秦國名醫，生卒年不詳。
(3) 為：指醫治。
(4) 豎子：兒童。
(5) 肓：音ㄏㄨㄤ，人體心臟下、橫隔膜上的部位。
(6) 膏：古代稱心下脂肪。
(7) 達：指針。
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貓頭鷹博士