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涉
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3.經歷。如：「涉險」、「涉世未深」。《管子．兵法》：「厲士利械，則涉難而不匱。」
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海枯石爛
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海水枯乾，石頭風化粉碎。形容經歷時間長久。後多用以表示意志堅定，永久不變的盟誓之詞。《三國演義》第四七回：「汝要說我降，除非海枯石爛！」也作「石爛海枯」。
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諱莫如深
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嗣君，致使魯國動盪不安，後因而有「慶父不死，魯難未已」之語，比喻首惡不除，則禍亂不能平息。孔子將這段歷史寫入《春秋》中，但對於慶父出奔，只寫了一句：「公子慶父如齊。」「如」是去之意，也就是對這段歷史，孔子只說慶父去了莒國，但實際上慶父是逃往莒國的，為什麼用「如」字而不用表示「逃」的「奔」字呢？《穀梁傳》說：「諱莫如深，深則隱，茍有所見，莫如深也。」意思是孔子認為這段歷史是魯國的重大醜聞，沒有什麼事情比這更需要避諱的了。這樣的解釋，充分表達出孔子用沉重悲痛的心看待這場國家悲劇。後來「諱莫如深」被用來比喻將事情隱瞞得非常嚴密，不為外人所知，而不專指國家大事。
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駕輕就熟
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01.明．徐光啟《徐光啟集．卷三．練兵疏稿一．恭承新命謹陳急切事宜疏》：「臣看得天津署遊擊事錢世楨、京營參將王光有熟諳兵機，經歷世務，驅之行陣，不在虓闞搏之科；俾以訓齊，實有駕輕就熟之用。」
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不二法門
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07.《醒世姻緣傳》第九三回：「這胡無翳將這寺內歷年敗壞的山門，重整僧規，再興禪教，自先五蘊皆空，不由得眾人也就六根清淨，仍舊成了個不二法門。」
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肝膽相照
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01.宋．胡太初《晝簾緒論．僚寀篇第四》：「令始至之日，必延見僚寀（ㄘㄞˇ），歷述弊端，悃愊無華，肝膽相照。」
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破鏡重圓
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唐．孟棨《本事詩．情感》（據《歷代詩話續編》引）陳1>太子舍人2>徐德言3>之妻，後主叔寶4>之妹，封樂昌公主5>，才色冠絕。時陳政方亂，德言知不相保，謂其妻曰：「以君之才容，國亡必入權豪之家，斯永絕矣。儻6>情緣未斷，猶冀相見，宜有以信7>之。」乃破一鏡，人執其半，約曰：「他日必以正月望日8>賣於都市，我當在，即以是日訪之。」及陳亡，其妻果入越公楊素9>之家，寵嬖10>殊11>厚。德言流離辛苦，僅能至京，遂以正月望日訪於都市。有蒼頭12>賣半鏡者，大高其價，人皆笑之。德言直引至其居，設食，具言其故，出半鏡以合之，仍13>題詩曰：「鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無復嫦娥14>影，空留明月輝。」陳氏得...
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伯仲之間
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03.《舊五代史．卷五八．唐書．趙光逢列傳》：「光胤仕梁，歷清顯，伯仲之間，咸以方雅自高，北人聞其名者，皆望風欽重。」
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七上八下
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(2) 貢父：劉攽（西元１０２３∼１０８９），北宋臨江人，字貢父，號公非，劉敞弟。仁宗慶曆六年進士。歷州縣官二十年，入為國子監直講，遷館閣校勘。神宗熙寧初同知太常禮院，以反對新法出知曹州。哲宗元祐中召拜中書舍人。博覽群書，精於史學，助司馬光修《資治通鑑》，專治漢史部分。
(3) 臺章：臺，對人尊稱的敬辭。章，寫文章。
(4) 三平二滿：平平淡淡、過得去。此為自謙，指文章普普通通。
(5) 熟視：細看。
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敷衍
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3.辦事不切實，僅顧表面應付、應酬。如：「敷衍了事」、「敷衍塞責」。《官場現形記》第四七回：「諸位老兄在官場上，歷練久了，敷衍的本事是第一等。」《老殘遊記》第七回：「在現在這老和尚以前四、五代上的個老和尚，就將這正經拳法收起不傳，只用些『外面光』、『不管事』的拳法敷衍門面而已。」
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貓頭鷹博士