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草間求活     
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苟且求活、忍辱偷生。《晉書.卷六九.周顗傳》:「吾備位大臣,朝廷喪敗,寧可復草間求活,外投胡越邪!」《南史.卷二六.袁傳》:「非不能死,豈欲草間求活?望一至尋陽,謝罪主上,然後自刎耳。」
見性成佛     
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禪宗謂體悟一切現象的空性,就是解脫、沒有煩惱。《五燈會元.卷二.天台雲居智禪師》:「僧繼宗問:『見性成佛,其義云何?』師曰:『清淨之性,本來然。無有動搖,不屬有無、淨穢、長短、取捨、體自翛然。如是明見,乃名見性。性即佛,佛即性。故曰見性成佛。』」
居貞     
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遵循正道。《文選.夏侯.東方朔畫贊》:「矯矯先生,肥遯居貞。」《文選.沈約.齊故安陸昭王碑文》:「考景皇帝居貞,卷懷前代。」
何物     
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3.什麼人。南朝宋.劉義慶《世說新語.言語》:「夏侯作羊秉敘絕可想,是卿何物?有後不?」
劾奏     
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上奏罪狀,加以彈劾。《漢書.卷七三.韋賢傳》:「而丞相御史遂以玄成實不病,劾奏之。」《南史.卷二六.袁傳》:「昂依事劾奏,不憚權家,當時號為正直。」
後起之英     
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此處所列為「後起之秀」之典源,提供參考。 #◎1《晉書.卷七五.王列傳》忱字元達。弱冠知名,與王恭、王珣俱流譽一時。歷位驃騎長史。嘗造其舅范甯,與張玄相遇,甯使與玄語。玄正坐斂衽,待其有發,忱竟不與言,玄失望便去。甯讓忱曰:「張玄,吳中之秀,何不與語?」忱笑曰:「張祖希欲相識,自可見詣。」甯1>謂曰:「卿風流雋望2>,真後來之秀。」忱曰:「不有此舅,焉有此甥!」既而甯使報玄,玄束帶造之,始為賓主。 〔注解〕 (1) 甯:范甯(西元339∼401),字武子,南陽順陽(今河南淅川東)人,東晉經學家。曾任豫章太守。推崇儒學,反對何晏、王弼等的玄學。所撰《春秋榖梁傳集解》十二卷,是今存最早的《榖梁...
滯伏     
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1.沉滯。《呂氏春秋.仲夏紀.古樂》:「昔陶唐氏之始,陰多滯伏而積。水道壅塞,不行其原。」
僑人     
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2.踩高蹻的人。見《列子.說符》晉.張注。
名手     
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因技藝精而出名的人。[例]這對石獅子雕得十分細緻逼真,當出自名手。
雅步     
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閒雅從容的步行。《文選.陸雲.為顧彥先贈婦詩二首之一》:「雅步擢纖腰,巧笑發皓齒。」《南史.卷二六.袁傳》:「愍孫峻於儀範,廢帝裸之迫使走,愍孫雅步如常。」
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