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民變
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人民對統治者的反抗運動。
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六官之制
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長，統領自己的官屬，直接與天子連繫。各官府含有後世中央集權所無的自立性。這種分工關係形成了整體和諧的統治世界。自立與統一交織而成的世界才是有秩序的王道世界。整體的公共世界因各官吏對職務的自發性而獲得由下而上的支持。由此可知西魏模仿周官創出「六官之制」的意義。為與此相互配合西魏和北周的官致中並無所謂的清濁之別；雖有流內官與流外官之分，但這只是官階的上下，並非依據士庶的身分差別而來。在官吏選用方面，亦完全摒除門閥主義，而以舉賢才為主。蘇綽起草的「六條詔書」，所述雖是地方官的任職須知，列舉了「先治心」「敦教化」「盡地利」「擢賢...
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班禪喇嘛
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西藏佛教格魯派兩大轉世活佛系統之一的稱號。藏語Pan-chen bla-ma的音譯。意為大學者上師。清順治二年（西元1645）統治衛、藏的蒙古和碩特部首領固始汗尊宗喀巴的四傳弟子羅桑卻吉堅贊為「班禪博克多」，主持札什倫寺，管轄後藏，為班禪四世（前三世為後人追認），是班禪稱號的開始。清聖祖康熙五十二年（1713）封班禪五世羅桑益西為「班禪額爾德尼」，意為如珍寶的大學者。賜金冊金花，確認班禪在格魯派中的地位。至大陸淪陷時的班禪額爾德尼是第十世。
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孤島
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獨立的小島。常用以比喻孤立的地區。如：「在共黨統治時期的東德境內，西柏林猶如一座孤島。」《清史稿．卷二八四．林亮列傳》：「將吏以孤島難守，僉議撤歸廈門，各遣家屬登舟。」
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納米比亞共和國(Republic of Namiblia)
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弋者何篡
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射手對高飛的鳥束手無策。比喻隱逸的賢者不自罹禍亂，統治者無可如何。《後漢書．卷八三．逸民傳．序》：「是時裂冠毀冕，相攜持而去之者，蓋不可勝數。揚雄曰：『鴻飛冥冥，弋者何篡焉。』」也作「弋者何慕」、「弋人何篡」。
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託管地
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聯合國委託一個或幾個會員國管理的地區。包括國際聯盟時期之委任統治地，與二次大戰自戰敗國割離之領土，以及負管理責任之國家自願置於該制度下之領土。
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治下
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1.在其統治管轄之下。《漢書．卷九○．酷吏傳．嚴延年傳》：「吏忠盡節者，厚遇之如骨肉，皆親鄉之，出身不顧，以是治下無隱情。」《儒林外史》第一回：「這就是門生治下一個鄉下農民，叫做王冕。」
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黎巴嫩共和國（Republic of Lebanon）
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世界主要國家教師素質管理制度之比較分析
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. 國家機器取向師資培育的木的是培養能執行與貫徹國家一統與社會價值的教師，此類型的國家都曾實施過集權統治的政治，因而將教師視為國家機器的鞏固者，教師也具有國家公務員的身分，如台灣、中國大陸、日本、德國、法國、俄國。(二)課程規劃由於師資培育理念上的差異，往往會影響整個國家師資課程的設計，進而影響國家教師素質品質。美國師資培育課程大致可以分為兩個部分，一種為「傳統式的師資培育課程」，是由一班大學中的教育學院所提供針對大學生所進行的4年培育方案，主要培育的重點是在於學科知識的充實與教學方法的熟悉傳統式；另一種為「非傳統途徑的...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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