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丙馭吐茵
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漢丞相丙吉外出，隨車駕駛酒醉嘔吐，丙吉說只不過弄髒車上的墊毯，便原諒他。典出《漢書．卷七四．丙吉傳》。後指酒醉後的過失，或表示好掩人過、不計小錯。
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大福
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很大的福氣。《紅樓夢》第四六回：「諒那小蹄子也沒有這麼大福，我們也沒有這麼造化。」
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包籠
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包涵、原諒。元．汪元亨〈醉太平．耳聞時做聾〉曲：「耳聞時做聾，眼見處推盲，且達時知務暗包籠。」明．朱權《荊釵記》第一二齣：「非缺禮，非缺禮，只為窘中。凡百事，凡百事，望乞包籠。」
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寒灰更然
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常害怕，只好打著赤膊，去向韓安國請罪。然而韓安國卻不與田甲一般見識，不但沒有懲罰他，反而很有器度的原諒、善待他。後來「死灰復燃」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻失勢者重新得勢；也比喻已經平息的事物，又重新活動起來。出現「死灰復燃」的書證如宋．陳亮《陳亮集．卷一八．啟．謝曾察院啟》：「劫火不燼，玉固如斯；死灰復燃，物有待爾。」
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見原
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原諒。《三國演義》第九回：「自知罪大，願公見原。倘得黥首刖足，使績成漢史，以贖其辜，邕之幸也。」也作「見諒」。
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哪裡摔倒哪裡爬
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（諺語）比喻承認失敗，改正錯誤。如：「你知道不對就好，哪裡摔倒哪裡爬，如此會得到大家的諒解。」也作「泥裡倒，泥裡起」。
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觸面崩心
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此處所列為「觸目驚心」之典源，提供參考。 《南齊書．卷二二．豫章文獻王列傳》藹又與右率沈約書曰：「夫道宣餘烈，竹帛有時先朽，德孚遺事，金石更非後亡。丞相獨秀生民，傍照日月。標勝丘園，素履穆於忠義，譽應華袞，功跡著於弼諧。無得而稱，理絕照載。若夫日用闃寂，雖無取於錙銖，歲功宏達，諒有寄於衡石。竊承貴州士民，或建碑表，俾我荊南，閱感無地。且作紀江、漢，道基分陝，衣冠禮樂，咸被後昆。若其望碑盡禮，我州之舊俗，傾廛罷肆，鄙（士）〔土〕之遺風，庶幾弘烈或不泯墜。荊、江、湘三州策名不少，並欲各率毫釐，少申景慕。斯文之託，歷選惟疑，必待文蔚辭宗，德僉茂履，非高明而誰？豈能騁無愧之辭，詶式瞻之望。吾西州窮士，...
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三益
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語本《論語．季氏》：「孔子曰：『益者三友，損者三友。友直、友諒、友多聞，益矣。』」三益指直、諒、多聞。《後漢書．卷二八下．馮衍傳》：「臣自惟無三益之才，不敢處三損之地，固讓而不受之。」亦指良朋、益友。晉．摯虞〈答杜育〉詩：「賴茲三益，如琢如切。」《文選．江淹．雜體詩．陶徵君》：「素心正如此，開逕望三益。」
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明恕
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瞭解和原諒。《左傳．魯隱公三年》：「明恕而行，要之以禮，雖無有質，誰能間之？」
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裝腔作態
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故意裝出某種腔調或姿態。《西湖佳話．西冷韵迹》：「姨娘不消著急。他這兩三越請我不去，故這等裝腔作勢。」
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