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憐香惜玉     
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1、「憐香」:唐.徐夤〈蝴蝶〉詩二首之一(據《全唐詩.卷七一○.徐夤》引)縹緲青蟲脫殼微,不堪煙重雨霏霏。一枝穠豔留教住,幾處春風借與飛。防患每憂雞雀口,憐香偏遶綺羅衣1>。無情解關魂夢,莫信莊周說是非。 〔注解〕 (1) 綺羅衣:華麗的衣服。綺,音ㄑ|ˇ。 2、「惜玉」:金.元好問〈荊棘中杏花〉詩(據《元遺山詩集.卷三》引)牆東荒溪抱村斜,荊棘狼籍盤根芽。何年丹杏此留種?小紅濈濈爭春華。野人慣見謾不省,獨有詩客來咨嗟。天真不到鈆粉筆,富豔自是宮闈花。曲池芳逕非宿昔,蒼苔濁酒同天涯。京師惜花如惜玉,曉擔1>賣徹東西家。杏花看紅不看白,十日忙殺遊春車。誰家園亭有此樹,鄭重已著重幃遮。阿嬌新寵...
朝朝暮暮     
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從早到晚,日復一日。《文選.宋玉.高唐賦序》:「妾在巫山之陽、高丘之阻,旦為朝雲,暮為行雨,朝朝暮暮,陽臺之下。」亦指短暫的時光。宋.秦觀〈鵲橋仙.纖雲弄巧〉詞:「兩情若是久長時,又在朝朝暮暮。」
    
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2.、難道。表反問。《初刻拍案驚奇》卷三八:「我怕不要周全?只是關著財利上事,連夫妻兩個,心肝不託著五臟的。」《老殘遊記》第五回:「他再有個長短,這家業怕不是眾親族一分?」
    
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2.躲避。如:「逃避」。《孟子.公孫丑上》:「不目逃。」唐.杜甫〈飛仙閣〉詩:「浮生有定分,飢飽可逃?」
天經地義     
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了周王室的王位之爭。 解釋 形容事情理所當然 詞意 相似詞:理所當然、千真萬確相反詞:天理難容、有此理 例句 自古以來我們做子女的,孝順父母是天經地義的事。
    
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8.脫漏、漏掉。如:「訛奪」。《後漢書.卷六七.黨錮傳.李膺傳》:「本謂膺賢,遣子師之,可以漏奪名籍,苟安而已!」
正中下懷     
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02.《醒世恆言.卷三六.蔡瑞虹忍辱報仇》:「見吳金老婆像個愛吃棗兒湯的,不正中下懷,一路行奸賣俏搭識上了。兩個如膠似漆,反多那老公礙眼。」
明知故犯     
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04.《鏡花緣》第六一回:「此物既與人無益,為何令尊伯伯卻又栽這許多?非明知故犯麼?」
兩全其美     
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做事顧全雙方,使兩方面都得到好處。《警世通言.卷三五.况太守斷死孩兒》:「你可在主母前引薦我與他相處,倘若見允,我替他持家,無人敢欺負他,可不兩全其美?」《七俠五義》第三二回:「一來可以用功,二來可以就親,不兩全其美呢?」
蓋棺論定     
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杜甫字子美,號少陵,有「詩聖」之稱。唐代詩人。在政治上不得志,中年後過著坎坷流離的生活,他的詩博大雄渾,千態萬狀,不僅慨嘆自己遭時不遇,亦反映出當時的社會動亂形態。故有「詩史」之名。此詩是杜甫勸勉友人應該出來為世人作事。杜甫舉枯桐可以製樂器,淺水可以藏蛟龍為例,說明人不應處於深山窮谷之中自我埋沒。杜甫認為,人一生的是非功過,要到死後才能論定,友人年力未衰,可隱遁山林?應該再出來為世人做事。後來「蓋棺論定」這句成語就從這裡演變而出,用來指人一生的是非功過,要到死後才能論定。現在亦用來比喻事情最後已有結論。如:「即使已經蓋棺論定,如有新事證,歷史也有重新翻案的可能。」
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