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機對談     
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  機對談乃指電腦使用者與電腦之間,因交流所產生的訊息而言。其中包括電腦給使用者的訊息,及使用者給電腦的指令及查詢語言等。所謂對談均發生於電腦在執行程式時,告知使用者該如何進行下一步,或是通知使用者電腦目前的狀況等。使用者在獲知情況後,採取行動輸入必要的指令或查詢。如此產生一往一返的交談,猶如之間的對話一般。而機對話的方式與使用何種程式語言並無關係。
  在電腦發展初期,電腦資料的輸出入採用批次方式處理(Batch Process)。因此,與電腦之間並無所謂的交談。但自發展出線上分時系統(Online Time-Sharing System)的電腦後,們可以直接將資料或...
類學宣言十八條     
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  美國類學家克婁伯(Alfred Louis Kroeber, 1876~1960)提出他著名的類學理論「宣言十八條」:
1.歷史的目的在於知曉社會事實對文明全體的關係。2.歷史所研究的材料不是,而是的工作。3.文明雖由類所帶來,並因類而存在,但卻自成一體,其性質與生命不同。4.歷史學家應知道有某種心理構造,但不用來解決社會問題或現象。5.真正的本能存在於社會現象裡面及起源,但不能由歷史研究。6.格或個除用為例證外,無歷史的價值。7.地理或物質環境是文明所利用的材料,而不是形成或解釋文明的要素。8.歷史學家應主張所有的種都絕對的同等或同為文明的負荷者。9.遺傳在...
發音合作     
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於方言調查時,提供方言情況的被調查,負責發音及解釋詞彙,以供調查記錄。
木皮散鼓詞     
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書名。明遺老賈鳧西作。以嬉笑怒罵之筆,敘歷代治亂興亡之事,極為詼諧詭異。簡稱為「木皮詞」。
節用愛     
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節省用度,愛護民。唐.高郢〈諫造章敬寺書〉:「陛下若節用愛,當與夏后齊駕,何必勞動眾,而踵梁武之遺風乎?」
資料     
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關於個的基本資料,包括出生年月日、籍貫、性別、家庭狀況、婚姻狀況、興趣、經歷、通訊處等。
光身     
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1.裸露著身體。如:「小孩等不及穿衣服,光身兒就跑出浴室了。」也作「光身」、「光身子」、「光」。
2.孤單一個。多指無配偶、無家庭的。如:「自從配偶去世後,他就成了光身兒。」也作「光身」、「光身子」、「光」。
3.比喻身無長物,空身一。如:「當時火勢猛烈,他只能光身兒的逃出來。」也作「光身」、「光身子」、「光」。
一頭情,兩面光     
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只做一次情,卻使當事者雙方都滿意。如:「他做事總會拿捏分寸,一頭情,兩面光,處處討好。」
是衣妝,佛是金妝     
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(諺語)比喻的儀表須靠穿著打扮。《醒世恆言.卷二○.張廷秀逃生救父》:「張權將廷秀打扮起來,真個是衣妝,佛是金妝。廷秀穿了一身華麗衣服,比前愈加丰采。」也作「要衣妝,佛要金妝」。
IBM個電腦網路     
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IBM公司於1984年所發表的一種使用在星狀或匯流排拓撲的具檢測碰撞的載波感測多重存取(CSMA/CD)的網路。原型為使用同軸電纜的寬頻網路,隨後又發展至可使用較低成本的雙絞線上。
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