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吳鳳
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殺鳳之罪。今當求鳳恕我』！各社舉一長老，匍匐至家，跪禱曰：『公靈在上，吾族從今不敢殺漢人。殺則滅』！埋石為誓。自是乃安。尊鳳為阿里山神，立祠禱祀。至今入山者皆無害。 小學國語課文選例臺灣的山番，在祭典時有獵人首之風，可是只有阿里山的山番早就停止了這項陋習，這是吳鳳的餘蔭。吳鳳是大約兩百年前的人，是阿里山的官員，因為他很疼愛番人，所以被山番所仰慕。吳鳳當官時想革除獵首的惡習，剛好山番在前年所獵人頭有四十幾個，所以叫他們以後每一年用一個。不知不覺已過了四十多年，祭祀用的人頭已沒有了，山番們就向吳鳳請求允許獵人頭，吳鳳勸說因祭...
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高一生
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）二二八事件爆發，嘉義市處理委員會要求高一生派人協助維持治安，行動結束後族人將獲得的軍火一同帶回，卻埋下日後事件的導火線。之後高一生向官方申請開墾阿里山新美、茶山等地的軍用牧場，向銀行貸款50萬元，還作曲〈移民之歌〉鼓勵族人遷徙開墾。同時他也持續與其他原住民族知識份子共商自治事務，但在當局施壓之下在霧社的會議並沒有開成。1952年9月，高一生等七人被臺灣省保安司令部誘騙逮捕，理由是貪污籌辦吳鳳鄉新美農場農業經費、物資。在偵辦過程中，1952年12月臺灣省保安司令部呈參謀總長周至柔(1899-1986)的代電之中，赫然出現...
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抵賴
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拒絕、不肯承認。元．無名氏《爭報恩》第二折：「你待教我從實取責，我又不敢當廳抵賴，恰待分說，又道咱家不伏燒埋。」《水滸傳》第一八回：「把白勝押到廳前，便將索子綑了。問他主情造意，白勝抵賴，死不肯招晁保正等七人。」也作「抵讕」。
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一手障天
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此處所列為「一手遮天」之典故說明，提供參考。李斯，楚國人，入秦為相。他助秦始皇廢除封建，確立郡縣制，建立中央集權的大一統帝國。後來秦始皇在沙丘平召駕崩，李斯和趙高合謀假造詔書，賜死扶蘇，殺害蒙恬，立昏庸無能的胡亥為秦二世，為自己的專權打下基礎，也為秦朝的滅亡埋下禍根。後為趙高所害，被腰斬於咸陽市。唐代詩人曹鄴讀《史記．卷八七．李斯列傳》後，寫了一首〈讀李斯傳〉詩，有云：「難將一人手，掩得天下目。」即是說李斯倚仗權勢，混淆是非，欺上瞞下，妄想以自己的手遮盡天下人的耳目。「一手遮天」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻玩弄權術、瞞上欺下的行徑。
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十三行文化
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南沿岸的漁民，有商品的貿易交換（註二）。十三行文化另一項特徵則是從地面價高的干欄式房屋。十三行文化的埋葬習俗，以頭朝西南，臉朝西北的屈肢側身室外葬為主，常見的陪葬品有陶罐、青銅板、鐵刀等。從無頭葬的出現可知，當時聚落或族群之間可能有戰爭或獵頭的行為（註一）。 關鍵字中文關鍵字：十三行文化Keyword：Thirteen cultural 參考資料何傳坤（2003）。台灣的史前文化（第一版）。新北市：遠足文化。P.60-67（註一）呂理政（1997）。遠古台灣的故事：認識台灣的史前文化（初版）台北市：南天。P.65-69（...
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小滿
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律呂證實每種氣候來臨。律呂指的是在陝西、河南邊界，形狀傳言像竹子卻不是的呂管，依一定長短粗細，傳說中埋於天山的陰谷，共十二種，管中充滿盧灰，用竹衣(竹子內的薄膜)貼上，冬至一陽生之時，最長管子的灰遍噴出，發出聲響，每月一次，由黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南宮、無射、應鐘十二種聲響組成。(註1)四月是巳月，乾卦之因，陽能到達極點，氣候感覺上，四月也是最悶熱難耐的一個月分，其中包括立夏與小滿兩節氣。在律呂發出聲音中,代表立夏與小滿的正為中呂之音。 性質「小滿」屬於中氣，西漢<<淮南子．天...
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自嗟自嘆
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獨自埋天怨地，自怨自艾。如：「與其自嗟自嘆，不如檢討失敗的原因，避免再錯失良機。」
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一言難罄
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此處所列為「一言難盡」之典源，提供參考。 ※《京本通俗小說．志誠張主管》掀開簾兒，張主管看見一個婦女，身上衣服不甚齊整，頭上鬆，正是烏雲不整，唯思昔日豪華；粉淚頻飄，為憶當年富貴。秋夜月蒙雲籠罩；牡丹花被土沉埋。這婦女叫：「張主管，是我請你。」張主管看了一看，雖有些面熟，卻想不起。這婦女道：「張主管，如何不認得我？我便是小夫人。」張主管道：「小夫人如何在這裡？」夫人道：「一言難盡。」張勝問：「夫人如何恁地？」小夫人道：「不合信媒人口，嫁了張員外。原來張員外因燒煆假銀事犯，把張員外縛去左軍巡院裡去，至今不知下落；家計並許多房產都封佔了。我如今一身無所歸著，特地投奔你。你看我平昔之面，留我家中住幾...
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弩張劍拔
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」。下書赦大司馬官屬吏士為忠所詿誤，謀反未發覺者。收忠宗族，以醇醯毒藥、尺白刃叢（僰）〔棘〕并一坎而埋之。劉歆、王涉皆自殺。莽以二人骨肉舊臣，惡其內潰，故隱其誅。 〔注解〕
(1) 勒兵：整治、指揮軍隊。
(2) 史諶：西漢末年杜陵人，生卒年不詳。諶，音ㄔㄣˊ。
(3) 署：暫代或試充某種職務。
(4) 郎吏：職官名。又稱郎官。秦、漢時，掌宮廷侍衛。
(5) 大司馬：職官名。周代為主掌武事之官，漢代則為三公之一，後世也常以大司馬稱兵部尚書。
(6) 弛兵：放下兵器、收兵。(二) 南朝梁．袁昂《古今書評》王右軍書如謝家弟子，縱復不端正者，爽爽有一種風氣。王子敬書如河洛間少年，雖有充悅...
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路數
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3.去向。《喻世明言．卷四○．沈小霞相會出師表》：「且不要埋怨，和你去問他老婆，或者曉得他的路數，再來抓尋便了。」
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貓頭鷹博士