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妻室以的妾婦。《漢書.卷三八.高五王傳.齊悼惠王劉肥傳》:「齊悼惠王肥,其母高祖微時婦也。」《新唐書.卷一四五.竇參傳》:「而通玄以宗室女為婦,帝知,未及責。」也稱為「宅」。
國人     
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本國以的人。《文明小史》第八回:「雖是國人,倒有件本是虧他,我們中華的話他已學得很像,而且中國的學問也很淵博。」《二十年目睹之怪現狀》第一○六回:「帳房先生便去找了一個國人來,帶了繙譯,來見龍光。」
    
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面、頭、邊。
    
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1.屋場地。漢.焦延壽《易林.卷一一.遘之离》:「吾有黍粱,委積場。」
2.清代鄉試武舉有內場、場之分,場試弓馬刀石,內場則試武經。《清會典.卷七一七.兵部一七六.武科.武會試》:「向來武會試內場取中試卷……武科之設,以場為主,其弓力強弱,尤足定其優劣。」
3.舊時稱妓院中在邊招呼客人應付場面的男傭。《海上花列傳》第一回:「善卿引小村、樸齋進去,場認得善卿,忙喊:『楊家姆,莊大少爺朋友來。』」《二十年目睹之怪現狀》第四九回:「場早已把席面擺好,小雲忙著要寫局票。」
4.謂對處事出手闊綽、講道義、喜交際、好面子的那一套。如:「他是個場人兒,手裡好辦事。」也稱為「面兒」。
    
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邊、地來的。如:「來物種」、「來人士」、「來入侵鳥種,對本土生態危害極大。」
    
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餐廳提供客人購買餐點而後帶走的服務。宋.孟元老《東京夢華錄.卷二.飲食果子》:「更賣軟羊諸色包子,豬羊荷包,燒肉乾脯。」
    
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中國佛教天台宗在宋代分山家和山兩派。悟因受他宗思想的影響,主張修觀,但觀真心法性。因此認為《金光明玄義》廣本是偽作,引起知禮的批判,認為背離天台宗的思想。以悟因師徒寺院位在山城之,故稱為「山」。《佛袓統紀》卷一○:「而四明之學者始指恩、清、昭、圓之學,稱為『山』。」
求生訓練組織     
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  美國民間團體,宗旨在利用不斷昇高難度的挑戰,給學員開創自我的機會,提昇面對未來及生存壓力的能力。此團體乃由漢柯特(Kurt Hahn)博士於1941年在英國的威爾斯創立,原創目的是對即將出海及面對人野生的年輕學員,提供訓練以強化其生存能力及求生意志。目前在美國主辦了五所野求生學校及六所都市中心,在22州推動訓練課程。訓練地點包括卡羅拉多州的洛磯山,明尼蘇達北部的蘇必略-科提蔻野生地區(Superior-Qnetigo)緬因州海的暴風島,奧瑞崗州的瀑布山脈,北卡羅萊納州的彼斯格國家森林,紐約市,肯亞,尼泊爾,俄國及獨立國協等地區。每個學校的課程都由4天至90天不等,其中包括體能培養,技術...
腴中乾     
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猶「強中乾」。見「強中乾」條。01.金.元好問〈寄英禪師師時住龍門寶應寺〉詩:「張侯詩最豪,驚風卷狂瀾;竅繁天和洩,腴中已乾。」外強"> 
國地名     
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本國以地區之地理名稱屬之,不同國家、區域、民族、宗教、語言、文化等,均有其獨特之地名。在我國地圖中有關國地名之表示,多採中譯名稱或中、文併註的方式處理;而其翻譯方式除少數特定地名採全部意譯(如:美國Buffalo city譯為「水牛城」)或部分意譯(如:英國Southampton譯為「南安普敦」),多以原國家地名發音之音譯為主(如:美國New York譯為「紐約」、英國London譯為「倫敦」)。見地名。
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