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奉道齋僧     
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尊信道教,以齋菜施與僧人。泛指信教行善。明.無名氏《鎖白猿》第三折:「我也曾奉道齋僧,敬老憐貧,念寡孤。」
財殫力盡     
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財物和力氣都已耗盡。形容生活陷入貧困。《魏書.卷七七.宋翻傳》:「白骨不收,孤煢靡,財殫力盡,無以卒歲。」也作「財殫力竭」、「財竭力盡」。
孤獨園     
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2.梁武帝時,設置撫孤兒、老人的場所。《南史.卷七.梁武帝本紀下》:「二年春正月辛巳,祀南郊,詔置孤獨園以孤幼。」
賓禮     
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1.古代五禮之一。為國際間的一種禮節。《周禮.大宗伯》:「以禮哀寇亂,以賓禮親邦國。」《清史稿.卷一一四.職官志一》:「主客掌賓禮。凡蕃使朝貢,館餼賜予,辨其貢道遠邇、貢使多寡、貢物豐約以定。」
貨賄公行     
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公然以財物行賄、受賄。《隋書.卷六三.衛玄傳》:「時盜賊蜂起,百姓飢饉,玄竟不能救,而官方壞亂,貨賄公行。」也作「賄賂公行」。
徭稅     
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徭役與賦稅。《後漢書.卷八六.南蠻西南夷傳.南蠻傳》:「澧中蠻以郡縣徭稅失平,懷怨恨,遂結充中諸種二千餘人,攻城殺長吏。」唐.陸贄〈均節賦稅百姓六條〉之一:「由是務輕費而樂轉徙者,恆脫於徭役。」
生齒塗炭     
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端艱苦的困境。此外,在《書經.仲虺之誥》中有一句話:「有夏昏德,民墜塗炭」,意思是說:夏桀昏庸不能體人民,以致人民生活陷入艱困。文中「民墜塗炭」的語義和《晉書.卷一一五.苻丕載記》中的「生靈塗炭」相近似,也可參考之。
展布     
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1.陳述意見。《左傳.哀公二十年》:「今君在難,無不敢憚勞,非晉國之所能及也,使陪臣敢展布之。」
弄兵潢池     
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潢池,積水的池子。弄兵潢池語本《漢書.卷八九.循吏傳.龔遂傳》:「海瀕遐遠,不霑聖化,其民困於飢寒而吏不,故使陛下赤子盜弄陛下之兵於潢池中耳。」喻人不自量力而興兵作亂,有輕視的意味。也作「潢池弄兵」。
勞民     
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1.役使人民。如:「勞民傷財」。《論語.子張》:「君子信而後勞其民,未信則以為厲己也。」
2.勞苦的人民。《史記.卷六.秦始皇本紀》:「天下之嗷嗷,新主之資也。此言勞民之易為仁也。」《後漢書.卷七.孝桓帝紀》:「百姓疲悴,困於徵發。庶望群吏,惠我勞民,蠲滌貪穢,以祈休祥。」
慰勞人民。《易經.井卦》:「《象》曰:木上有水井,君子以勞民勸相。」
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