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怪誕劇     
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從羅馬土俗劇及文藝復興時代義大利街頭產生的粗俗喜劇裡,衍生出來的現代喜劇。劇中有荒唐的情節、愚昧的行為,藉誇張的手法來嘲諷譏笑人類的愚昧無知。
查士丁尼一世     
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人名。(西元483~565)東羅馬皇帝,西元五二七年即位。勵精圖治,征服汪達爾、東哥德諸族,兼併義大利、阿非利加。命學者編纂羅馬法典,並提倡文藝、美術。
精貫白日     
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正義凜然的精神可以感通上天。《三國志.卷一.魏書.武帝紀》:「君執大節,精貫白日,奮其武怒,運其神策。」《新唐書.卷二○三.文藝傳下.李華傳》:「慢叱兇徒,精貫白日。」也作「精誠貫日」。
國立臺灣博物館     
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臺灣歷史最悠久的博物館,建築樣式採仿文藝復興時期古希臘多力克式,中央圓頂塔高近三十公尺,氣勢磅礴。前身為西元一八九九年之「臺灣總督府民政部殖產局商品陳列館」(地點在今中央氣象局及北一女轉角處);一九○八年之「臺灣總督府民政部殖產局附屬博物館」(館址設於今總統府後方之舊彩票局);一九一五年之「兒玉總督後藤民政長官紀念館」(館址於今臺北二二八和平公園內)。民國三十四年臺灣省光復,改名為「臺灣省博物館」。三十八年,隸屬臺灣省政府教育廳,更名為「臺灣省立博物館」。八十八年七月,改隸行政院文化建設委員會,改名為「國立臺灣博物館」。本館以臺灣地區人類學、地學、動物學、植物學標本文物之調查、研究蒐藏、展示、教育為宗旨。
輟耕錄     
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書名。明代陶宗儀撰,三十卷。記元代之法令制度及至正末年東南兵亂事。紀錄頗詳,所考訂書畫、文藝亦多足備參證。
廚川白村     
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人名。(西元1880~1923)日本文藝思想家及批評家。生於京都,曾留學美國,獲文學博士學位。歸國後,任教於京都帝國大學,有系統的介紹歐美近代文學及文藝思潮。民國十二年(西元1923)死於日本大地震。著有《廚川白村全集》。
酷嗜     
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非常喜愛。《新唐書.卷二○一.文藝傳上.杜審言傳》:「酷嗜鼓琴,廷蘭託琯門,貧疾昏老,依倚為非。」
緣情體物     
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抒發情感,鋪陳事物。唐.王勃《平臺祕略論十首.文藝三》:「故文章經國之大業,不朽之能事;而君子所役心勞神,宜於大者遠者,非緣情體物,雕蟲小技而已。」宋.胡仔《苕溪漁隱叢話前集.卷九.杜少陵四》:「詩語固忌用巧太過,然緣情體物,自有天然工巧,而不見其刻削之痕。」
亂頭粗服     
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比喻不刻意講究章法而呈自然質樸之美的文藝作品。參見「粗服亂頭」條。《清史稿.卷五○三.藝術傳二.梁同書傳》:「亂頭粗服非字也,求逸則野,求舊則拙,此處不可有半點名心在。」
浪漫派     
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西洋美術、音樂與文藝上的一派。興起於十八世紀末,其特色為重個性、任主觀、富想像、多色彩,主張自由創造,不為傳統所囿,不受現實所拘,為十八世紀古典主義的反動思潮,影響文藝、哲學、建築等至鉅。著名的人物有拜倫、雪萊、盧梭、蕭邦、舒曼等。
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