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撓折     
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摧折。《後漢書.卷七四上.袁紹傳》:「而操豺狼野心,潛包禍謀,乃欲橈折梁,孤弱漢室。」
雕梁畫柱     
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形容建築物的富麗堂皇。《儒林外史》第四八回:「看見那些遊船,有極有的,裡邊雕梁畫柱,焚著香,擺著酒席,一路遊到虎邱去。」也作「雕梁畫」。
了無所有     
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此處所列為「一無所有」之典故說明,提供參考。「一無所有」就是什麼都沒有。見用於敦煌變文《㠠山遠公話》。《㠠山遠公話》是一則記載僧人惠遠生平事蹟的故事。文中,善慶即是惠遠,他為宰相崔相公解釋何為「無形」:「佛法是無形的,就像映在水中的月亮,憑空生起的風,是虛無空泛難以捉摸的。」原文中就用「萬法皆無,一無所有」來表示「無形」。又如五代漢.王定保《唐摭言.卷三.慈恩寺題名游賞賦詠雜紀》:「逮旬日,鈞異其事,馳往舊遊訪之,則向之花竹一無所有,但見頹垣壞而已。」鈞回到當日宴客的地方,之前的花卉、松竹都不見了,看到的卻是倒塌的牆、傾毀的房屋。引文中「一無所有」,也是指什麼都沒有的意思。
土階茅屋     
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以土為階,以茅蓋屋。形容生活簡陋。《周書.卷六.武帝紀下》:「上下宇,土階茅屋,猶恐居之者逸,作之者勞,詎可廣廈高堂,肆其嗜欲。」也作「土階茅茨」。
定約     
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訂立契約。如:「昨天我已經與建築公司定約,買了一房子。」
聳壑昂霄     
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矗立山谷,高入雲霄。比喻表現出眾,卓越不凡。《新唐書.卷九六.房玄齡傳》:「僕觀人多矣,未有如此郎者,當為國器,但恨不見其聳壑昂霄云。」《西遊記》第三○回:「那國王見他聳壑昂霄,以為濟世之梁。」
怡堂燕雀     
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燕雀爭處堂上,灶火延燒至梁,仍怡樂自安而不變。典出《呂氏春秋.有始覽.諭大》。比喻不知禍之將至。《幼學瓊林.卷四.鳥獸類》:「怡堂燕雀,不知後災。」
蕊珠宮     
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相傳為神仙所居之地。元.李好古《張生煮海》第一折:「盡都是金扉銀,不弱似九天碧落蕊珠宮。」明.劉兑《金童玉女嬌紅記》:「這的是天上蕊珠宮,怎做那陽臺春夢?」
各千秋     
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盛(西元1722∼1797),字鳳喈,號禮堂,又號西莊,晚號西沚,江蘇嘉定人。幼從沈德潛受詩,又從惠問經義,遂通漢學。乾隆十九年進士,累官內閣中書,兼禮部侍郎,左遷光祿寺卿。在詩、古文、經術、史學方面均有成就,有詩文集四十卷、《蛾術編》、《十七史商榷》、《尚書後案》、《周禮軍賦說》等。 (4) 錢:錢大昕(西元1728∼1804),字曉徵,又字辛楣,號竹汀,清江蘇嘉定人,乾隆進士;博通群籍, 綜貫六藝,詩文為吳中七子冠,歷主鐘山、婁東、紫陽諸書院講席,有《廿二史考異》、《十駕齋養新錄》、《元史藝文志》、《潛研堂集》等書。 (5) 憖遺:願意留下。憖,音|ㄣˋ,願意。
付與一炬     
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此處所列為「付之一炬」之典源,提供參考。 唐.杜牧〈阿房宮賦〉(據《全唐文.卷七四八.杜牧》引)嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙!使負之柱,多於南畝之農夫;架梁之椽,多於機上之工女;釘頭磷磷,多於在庾之粟粒;瓦縫參差,多於周身之帛縷;直欄橫檻,多於九土之城郭;管絃嘔啞,多於市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒。獨夫之心,日益驕固。戍卒1>叫,函谷2>舉3>。楚人一炬4>,可憐焦土。嗚呼!滅六國者六國也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也。 〔注解〕 (1) 戍卒:戍守邊疆的兵卒。戍,音ㄕㄨˋ。 (2) 函谷:即函谷關,位於河南省靈寶縣西南的關口。...
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