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未可同日而語
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差別很大，不能相提並論。如：「當時的情形與現今不同，未可同日而語。」也作「不可同年而語」、「不可同日而語」。
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平復帖
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晉陸機向他朋友問候疾病所寫的書札。字形樸質，在章草、今草之間。宋《宣和書譜》十四著錄，為現今最早的名人墨蹟，今藏在北京故宮博物院。
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大富
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非常富裕。《紅樓夢》第五七回：「薛家根基不錯，且現今大富。」
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保殘守闕
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此處所列為「抱殘守缺」之典故說明，提供參考。「抱殘守缺」原作「保殘守缺」。劉歆，字子駿，為漢代學者，繼父業，整理六藝群書，編成《七略》。對經籍目錄學具卓越貢獻，為中國目錄學之始。哀帝時，劉歆建議古文經傳立於學官，博士、朝臣反對，於是他致書太常博士，極力陳述自己的主張說：幾經朝代興迭，戰火洗禮，導致現今流傳的經文內容殘缺脫落、錯誤很多。我朝開朝以來陸續發現如《古文尚書》、《逸禮》、《左氏春秋》等用古文寫的經書，應該以古文為根據，改正今文的錯誤，如果還想固守殘破不全的經文，懷著害怕蒙受個人損失的私心，沒有服從真理和勇於改正的公心，或是因為妒嫉不去考究真相，只知附和他人，隨口議論是非，難道不可悲嗎？...
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紙半張
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比喻輕微、輕薄。元．王實甫《西廂記．第一本．第二折》：「量著窮秀才人情只是紙半張，半沒甚七青八黃，儘著你說短論長，一任待掂斤播兩。」《儒林外史》第一四回：「古語說『秀才人情紙半張。』現今丫頭已是他拐到手了，又有這些事，料想要不回來。」
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侍應生
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舊時指餐廳或旅社裡負責倒茶水、上菜或聽候差遣的服務員。[例]民初小說中的侍應生，指的就是現今的服務生。
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通刺
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投交名帖求見。古時將姓名寫在木片或竹片上，拜訪他人時，投遞之以表示自己的身分，一如現今名片。《史記．卷八．高祖本紀》「乃紿為謁」句下唐．司馬貞．索隱：「謁謂以札書姓名，若今之通刺，而兼載錢穀也。」唐．李商隱〈為同州張評事謝聘錢啟〉：「辦裝無闕，通刺有期。」
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電腦讀卡機
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將程式由記錄卡片讀入電腦的機器。早期的電腦尚無磁帶及磁片這種便利的儲存工具，只好將程式打在一張張格式固定的厚紙卡片上，讀卡機借由卡片上不同位置的孔來辨識程式的內容。
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披毛犀
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是一種已滅絕的犀牛，生存於更新世，並存活於冰河時期。披毛犀生活在歐亞大陸北部，有一隻扁平的角，可以推開雪來吃草。牠有一層厚毛皮及脂肪，在寒冷環境用來保持溫暖。也稱為「長毛犀牛」。
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經摺裝
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一種圖書的裝裱形式。形式像現今的手摺，是用長條橫幅每隔五至六行向左右反覆摺疊，首尾各加封皮而成，可以來回翻閱。釋藏經典多用此法裝裱。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士