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再製理論
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製策略於學校實踐中如何被設計及擬定，由此當可窺知布偶迪厄對於學校教育實踐中文化再製情形的關心。再者，由於受到「批判理論」及「新馬克斯主義」思潮的影響，部分學者們以反科層化、反霸權宰制的批判精神，重新思考教育制度的定位，並反省教育與社會制度間歷來被視為理所當然的關係。這些學者的批判與檢討，形成教育社會學一種新的思考方式和獨特的理論模式，稱之為「再製理論」。進一步言之，教育社會學曾被視為探討文化再製與社會再製之關係的科學。因之，可以窺知探討文化再製與社會再製二者間的互動關係，是教育社會學研究的核心議題之一。換言之，探討「再製...
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中元普渡
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中元普渡在民間傳統中,每到中元節這一天,中元節為什麼要拜拜普渡呢？所謂中元節，其實是結合佛教「目連救母」發展出 來的「盂蘭盆節」，以及道教天、地、水三官的「三元祭」演變而成的民間習俗，前者為孝親而超渡孤魂餓鬼，後者是地官清虛大帝巡視人間赦罪之日，因此要誦 經、祭拜，由於「盂蘭盆節」及「中元」恰巧都在農曆7月15 日，後來便結合成我們現今所說的「中元節」，要拜神也要以牲果來普渡孤魂野鬼。廟裡拜、公司拜、家裡也拜，儀式有何不同？中元普渡形式眾多，有由數個村里或地方大姓宗親舉辦的公普或廟普，通常在每年農曆7月的同一天，以一個...
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電腦
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計完全相同的電腦，只要經過相應改裝，就應該可以被用於從公司薪金管理到無人駕駛飛船操控在內的各種任務。由於科技的飛速進步，下一代電腦總是在效能上能夠顯著地超過其前一代，這一現象有時被稱作「摩爾定律」。發明於20世紀的電腦以飛躍般的姿態發展，在21世紀的現在，已被應用於手機、電視、數位相機、遊戲機等生活用品之中。甚至自動驗票機、ATM終端機的控制、顧客管理、財務管理等，各種企業的業務也都仰賴電腦輔助。這些電腦都是由程式進行運作。電腦在組成上形式不一，早期電腦的體積足有一間房屋的大小，而今天某些嵌入式電腦可能比一副撲克牌還小。...
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後果
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由於某種原因、行為，而產生的最後結果。《三國演義》第七七回：「昔非今是，一切休論；後果前因，彼此不爽。」
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孔融
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漢詩》。 相關典故 小時了了 有一次，孔融跟父親到京師去，就順便拜訪河南太守李膺，當時孔融才十歲。由於李膺很自命不凡，不肯輕易的接見訪客。因此，孔融就對守門的人說：「我是李太守的親戚，請替我通報一聲。」李膺聽到親戚來訪，就接見他，看到進來的是個陌生人，就奇怪的問道：「你和我有什麼親戚關係呢？」孔融回答說︰「我的祖先孔子和你的祖先老子有師資之尊，因此，我們是世交呀！」當時，大廳上有很多的賓客在座，聽到孔融這麼一講，都覺得十分驚奇。其中有一個客人陳韙他就隨口說道︰「小時了了，大未必佳。」聰明的孔融立即反駁他︰「陳大夫您小時...
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轉移
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悟而治癒。教師所接觸的轉移現象，不是特殊性轉移，而是一般性轉移。學校裡，學生對老師發生轉移是常有的，由於教師在學生面前，往往取代父母的角色，加諸現代的教育與生活習慣：父母在家扮演教育子女的教師角色，幫助子女做功課，而教師則因專業性要求和訓練，對學生生活的照顧也相對的增加，因此學生對父母的情感極易轉移到教師身上。轉移是一種潛意識過程，學生往往不自覺得將對待父母和教師的態度混淆在一起，由於它是潛意識的，所以也是非理性的，非邏輯的，甚至不是事實，教師對學...
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孽障
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1.佛教用語。由於過去產生的惡行所造成今生的障礙。也作「業障」。
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後來
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1.後至、後到。[例]由於座位有限，後來的人只好站著聽演講。
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良好
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很好、極好。[例]由於醫護人員細心的照顧，他手術後復原情況良好。
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貓頭鷹博士