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慈禧太后
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清穆宗的母親。(西元1835~1908)姓葉赫那拉,滿洲鑲黃旗人。西元一八五二年被咸豐皇帝選入宮,封蘭貴人,一八五七年封為貴妃。穆宗立,尊為聖母皇太后,尊號為「慈禧」。於穆宗、德宗兩朝先後垂簾聽政計四十七年。歷經大事,能識人,有果斷,晚年耽逸樂,寵佞倖,綱政遂紊。戊戌政變、庚子拳亂,后為禍首。卒諡「孝欽」。因與慈安太后所住的宮院分東西二宮,故世稱「西太后」,簡稱為「西后」。
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糾合
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集合、召集。《左傳.僖公二十四年》:「召穆公思周德之不類,故糾合宗族于成周而作詩。」《三國演義》第五回:「紹等懼社稷淪喪,糾合義兵,並赴國難。」也作「鳩合」。
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匪懈夙宵
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此處所列為「夙夜匪懈」之典源,提供參考。 《詩經.大雅.烝民》肅肅1>王命,仲山甫2>將之。邦國若否3>,仲山甫明之。既明且哲,以保其身。夙夜4>匪解5>,以事6>一人。 〔注解〕
(1) 肅肅:嚴正的樣子。
(2) 仲山甫:周宣王之大臣,生卒年不詳。亦稱樊仲山甫、樊穆仲、樊仲。
(3) 若否:猶「臧否」,好壞、善惡。否,音ㄆ|ˇ。
(4) 夙夜:從早到晚。
(5) 解:通「懈」,怠惰。
(6) 事:服侍、侍候。
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鏤心刻骨
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此處所列為「刻骨銘心」之典源,提供參考。 唐.李白〈上安州李長史書〉(據《全唐文.卷三四八.李白》引)白少頗周慎,忝聞義方,入暗室而無欺,屬昏行而不變。今小人履疑誤形似之跡,君侯流愷悌矜恤之恩。戢秋霜之威,布冬日之愛,睟容有穆,怒顏不彰。……白孤劍誰託,悲歌自憐。迫於悽惶,席不暇暖。寄絕國而何仰?若浮雲而無依。南徙莫從,北遊失路。遠客汝海,近還城。昨遇故人,飲以狂藥,一酌一笑,陶然樂酣。……昔徐邈緣醉而賞,魏王卻以為賢;無鹽因醜而獲,齊君待之逾厚。白妄人也,安能比之?上挂〈國風〉相鼠之譏,下懷《周易》履虎之懼。愍1>以固陋,禮而遣之,幸容甯越2>之辜3>,深荷三公4>之德。銘刻心骨,退思狂愆5...
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芳澤
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2.婦女用以潤髮的香油。後泛指婦女的香氣。《列子.周穆王》:「施芳澤,正蛾眉。」《聊齋志異.卷二.阿寶》:「得近芳澤,於願已足。」
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周行
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2.巡行、繞行。《左傳.昭公十二年》:「穆王欲肆其心,周行天下。」宋.陸游〈上書乞祠輒述鄙懷〉詩:「飄然去周行,湖海抱沉疾。」
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其樂無比
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快樂得無法用言語形容。《列子.周穆王》:「遊燕宮觀,恣意所欲,其樂無比。」
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琉璃瓦
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表面敷有琉璃而燒製成的瓦。多呈黃、綠、藍等色,色彩鮮豔亮麗,多用來修蓋宮殿或廟宇等。[例]中正紀念堂的屋頂都是用藍色琉璃瓦蓋成的,遠遠瞻眺,令人有莊嚴肅穆的感覺。
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道貌凜然
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容貌莊嚴肅穆。參見「道貌岸然」條。《敦煌變文集新書.卷二.維摩詰經講經文》:「街坊競看,仕庶光嚴整行之次,忽見維摩,道貌凜然,儀形磊落。」
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鐵棒磨成針
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此處所列為「磨杵成針」之典故說明,提供參考。南宋祝穆所撰寫的《方輿勝覽》中記載著:相傳李白在四川眉州的象耳山求學,學業未成,便中途離去了。在離開的路途上,經過一條小溪,他看到一個老婦人正在磨鐵杵。李白好奇地問老婦人在做什麼,老婦人說她想把鐵杵磨成針。李白深深地為老婦人的毅力感動,於是返回學堂,從此發憤讀書,終於有所成就。後來這個故事被濃縮成「磨杵成針」,用來比喻只要有恆心,努力去做,無論多麼困難的事,都可以成功。
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貓頭鷹博士