:::
共 842 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
交情
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人與人相互交往的情誼。[例]他們兩人的交情很好，經常一塊出遊。
|
|
克儉克勤
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「克勤克儉」之典故說明，提供參考。古時洪水經常泛濫成災，人們深受水患之苦。堯帝命鯀去治水，鯀用築堤堵截的方法，治水九年還是失敗。舜帝時派鯀的兒子禹去治水，他吸取父親治水失敗的教訓，實地勘查，採用了疏通的方法根治了水患。在禹十三年艱苦的治水工作中，曾三過家門而不入，他節衣縮食，與百姓一起辛勤努力，同甘共苦，深受百姓愛戴。舜覺得禹實在是個有德有才的人，便要把帝位讓給他，但禹不肯接受。所以舜就告訴禹說：「克勤于邦，克儉于家，不自滿假，惟汝賢。」意思就是說：舜覺得禹是個很賢能的人，既能勤勞地為國出力，又能節儉地持家，謙虛而不自滿，所以一定可以當得起帝王這個職位。禹在舜的堅持及百姓的擁戴下，終...
|
|
國立新竹高商
瀏覽人次:0
收藏人次:0
最重要的投資，台灣地區學校教育的發展長期受到升學主義與文憑主義的影響，導致考試領導教學，大家在學習時經常以聯考考不考作為學校教不教或是學生學不學的標準。在這樣的教育環境下，同學們的多元智能受到很大的抑制，為改善不平衡的教育發展現況，校長認為必須以「全人教育」作為學校辦學的指導方針，強調「學生為主、共同參與及行動省思」的精神，來開展學生的多元智能，期盼能培育出「全人」的下一代。六、培育出具備創造力、民主素養、人本情懷、鄉土與國際意識，以及具有運用科技的能力、解決問題的能力、及終身學習的能力之理想營工人。七、學校教育應以學生...
|
|
蝗蟲
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目錄1 蝗蟲(locust)1.1 保護色1.2 蝗蟲的天敵1.3 求偶和產卵1.4 關鍵字1.5 參考書目 蝗蟲(locust)1. 蝗蟲不僅分布廣，而且數目驚人，牠們經常是團體行動，而且數量多時，甚至會將天空變成黑壓壓的一片。居住非洲或西南亞的沙漠蝗蟲覆蓋的面積通常高達500平方公里-1200平方公里，其個體多達7億-20億之多，重量達1250-3000頓，蝗蟲也常會啃食及破壞農作物，也是令農夫頭痛的動物之一。(註1)2. 蝗蟲是跳高選手，牠能夠跳出比自己足足高10倍的高度，尤其是當牠要逃跑時，只要利用牠那強而有力的...
|
|
改絃易轍
瀏覽人次:0
收藏人次:0
名儒，少治春秋，孝景時為博士。提倡獨尊儒術。著有《春秋繁露》等書。因為他是當時著名的學者，所以漢武帝經常請他在施政方針上提出建議。在〈元光元年舉賢良對策〉（見收於《漢書》本傳）中，董仲舒論到秦末乃至漢初的天下局勢，就像腐朽的木頭，又像糞土所做的牆，雖然君王想要發奮圖強，卻無可奈何，追究其原因，便是國家的制度沒有改變。他又舉更換樂器的弦為例，說明如果應該更換弦而不更換，就算是最好的樂工也無法彈奏，以此強調如果制度沒有更改，就算有賢人治國，也無法將國家治理得很好。
「易轍」則是出自《晏子》，晏子治理阿地三年，結果民怨四起，齊景公知道了，就召見晏子問他是怎麼一回事，晏子就回答，因為他端正社會風氣，所...
|
|
劉基
瀏覽人次:0
收藏人次:0
葛武侯。朱元璋多次稱劉基為：「吾之子房也。」 生平此外，民間亦有多部與劉伯溫有關的小說。當中，有說他經常微服出巡，體察民情。亦有說他很會占卜，並著有《燒餅歌》，向朱元璋暗示大明日後所發生的事，甚至明亡之後數百年的事。不過，由於劉伯溫早在洪武八年就已離世，使這些故事和預言的真確性存疑。其中的郁離子，郁，有文採的樣子；離，八卦之一，代表火；郁離，就是文明的意思，其謂天下後世若用斯言，必可抵文明之治。「郁離子」是劉伯溫的托稱，劉寫作《郁離子》的時候，是在他47—50歲，一生中最鼎盛之際，此前的半生他鬱鬱不得志，不能施展抱負，後...
|
|
呵責
瀏覽人次:0
收藏人次:0
大聲斥責。《南齊書．卷四二．列傳．王晏》：「而晏每以疏漏被上呵責，連稱疾久之。」
|
|
念舊
瀏覽人次:0
收藏人次:0
懷念以往的人、事、物。[例]她是個非常念舊的人，雖旅居國外，仍經常返鄉探訪老友。
|
|
呱噪
瀏覽人次:0
收藏人次:0
形容說話喋喋不休，或吵鬧、喧譁。如：「他在班上十分呱噪，同學們經常笑稱他就像廣播電臺。」
|
|
正義感
瀏覽人次:0
收藏人次:0
維護公理、主持正義的心理與熱情。[例]他富有正義感，經常仗義直言，扶助弱小。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士