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劫劫     
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2.世世。唐.白居易〈畫水月菩薩讚〉:「生生劫劫,長為我師。」
綠窗     
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2.泛指一般婦女的居室。唐.韋莊〈菩薩蠻.紅樓別夜堪惆悵〉詞:「勸我早歸家,綠窗人似花。」
沉水     
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3.沉香的別名。參見「沉香」條。唐.胡宿〈侯家〉詩:「綵雲按曲青岑醴,沉水薰衣白璧堂。」宋.李清照〈菩薩蠻.風柔日薄春猶早〉詞:「沉水臥時燒,香消酒未消。」
手忙足亂     
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法。而另在《五燈會元.卷一一.鎮州大悲和尚》中也可見到「手忙腳亂」一詞,此處有僧人問禪師,如何才是佛菩薩的大悲之境?禪師回答「手忙腳亂」,意思是佛菩薩為救度眾生痛苦,因此十分忙碌,這種心境即是大悲之境。這裡的「手忙腳亂」則是指十分忙碌的意思。這個意思今日較為罕用。
只合     
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只該、只當。唐.韋莊〈菩薩蠻.人人盡說江南好〉詞:「人人盡說江南好,遊人只合江南老。」《二刻拍案驚奇》卷一:「元來大凡年荒米貴,官府只合靜聽民情,不去生事。」
佛教音樂     
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歌頌佛德的清淨音聲或曲調。釋迦牟尼時代,出家人對於歌舞的態度頗為謹慎,在他們圓寂後,為了宗教的傳教與教團的維持,遂有經典朗誦的產生,而逐漸發展成為音樂。佛教音樂自印度傳入中國後,大盛於唐室宮廷,並促成唐代樂舞的高度發展。主要用於講經儀式、朝暮課誦以及道場懺法,藉以啟請十方諸佛菩薩、讚詠聖賢或誦持經典。由於所授淵源不同,故分為南北兩體,閩南以較熱鬧的鼓山調為主,後來並發展為子弟戲;北方則以正統的海潮音為主,所唱出的梵音如海浪般有波波相湧,層層相交之感。
齋襯     
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作功德時,供養僧、道的錢財。宋.劉克莊〈念奴嬌.比如去歲前年〉詞:「假使文殊,攜諸菩薩,來問維摩病。無花堪散,亦無香積齋襯。」《西遊記》第九回:「小姐徑進寺門,參了菩薩,大設齋襯,喚丫鬟將僧鞋暑襪,托於盤內。」也稱為「齋襯錢」。
棒瘡     
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被棒擊打後所引起的破傷潰爛。元.孟漢卿《魔合羅》第三折:「我則見濕浸浸血汙了舊衣裳,多應是磣可可的身耽著新棒瘡。」《京本通俗小說.菩薩蠻》:「長老令人山後搭一草舍,教可常將息棒瘡好了,著他自回鄉去。」也作「杖瘡」。
法服     
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2.架裟,僧侶的法衣。菩薩本業經:「被上法服,當願眾生,服聖表示,敏於道行。」也稱為「法衣」。
智慧劍     
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比喻智慧果決,能斷絕煩惱、牽絆。《維摩詰所說經.菩薩行品.第十一》:「聞佛無量德,志而不倦,以智慧劍破煩惱賊。」
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