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天下為家
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1.傳位於子，天下為一家一姓所私有。《禮記．禮運》：「今大道既隱，天下為家。」
2.將國家當作自己的家。《魏書．卷六○．列傳．韓麒麟》：「君人者以天下為家，不得有所私也。」
3.處處都可以為家。如：「隨著跨國企業日漸普遍，天下為家的情況也已屢見不鮮。」
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喪氣垂頭
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不能體諒我們的苦心，實在是身在福中不知福啊！天底下還有誰最了解你？雖然你要趕走我們，但我們仍然不忍心離開你。」那人聽了感到十分無奈，只好向窮鬼們說聲謝謝，把柳車草船燒了，請他們上座。韓愈用這篇文章比喻自己的命運是智窮、學窮、文窮、命窮、交窮，五窮纏身，並用「垂頭喪氣」來表示自己無法趕走窮鬼、改變命運的無奈。後來「垂頭喪氣」就用來形容失意沮喪的樣子。
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門可張羅
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形容為官者從擁有權勢到離開政治中心後門庭冷落、賓客稀少的景況。參見「門可羅雀」條。宋．蘇軾〈次韻楊褒早春〉詩：「細雨郊園聊種菜，冷官門戶可張羅。」
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孟克
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親的妹妹暫為代理家務，她對於罹患結核病的孟克對藝術的追求給予同情式的支持，孟克十四歲時，姊姊因結核病離開人世，疾病為孟克的童年烙下不可磨滅的傷痕，結核病不但造成他的家人逝世、父親變得焦躁不安、自己也隨時籠罩在死亡的陰影之下，這些經歷最後都畫成他創作的靈感來源，也因身體羸弱，孟克經常輟學，學業表現自然不突出，父親只好允諾他學畫。西元1885年後，孟克斷斷續續獲得獎學金前往巴黎留學，但骨子裡仍保有北歐人的性格，儘管在藝術方面表現傑出，孟克因酗酒過度，面對愛情、親情、友情表現得蠻橫又矛盾，乃至於他回到挪威後過著深居簡出的生活，...
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懸空
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1.離開地面，懸垂於空中。如：「兩腳懸空」。唐．薛曜〈舞馬篇〉：「婉轉盤跚殊未已，懸空步驟紅塵起。」
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雪萊
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《致大法官》和《給威廉·雪萊》。雪萊與瑪麗結婚，為了不致影響到他與瑪麗所生孩子的教養權，雪萊攜家永遠離開英國。1818年至1819年，雪萊完成了兩部重要的長詩《解放了的普羅米修斯》和《倩契》，以及其不朽的名作《西風頌》。《解放了的普羅米修斯》與《麥布女王》相同，無法公開出版，而雪萊最成熟、結構最完美的作品《倩契》則被英國的評論家稱為「當代最惡劣的作品，似出於惡魔之手」。1821年2月23日，約翰·濟慈逝世，6月，雪萊寫就《阿多尼》來抒發自己對濟慈的悼念之情，並控訴造成濟慈早逝的英國文壇以及當時社會現狀。1822年7月8日...
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偏離
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離開了常軌或預定的目標。如：「這計畫書偏離了原來的主題。」
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憂天憫人
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身去忙別的事。暇，空閒。見「席不暇暖」。
(4) 墨突不得黔：墨子在新住所的煙囪都還沒被燻黑前，就離開到別的地方去繼續工作。突，煙囪。黔，黑。見「墨突不黔」。
(5) 安佚：安逸。佚，放縱的，通「逸」。
(6) 陽子：陽城（西元７３６∼８０５），字亢宗，唐定州北平人。幼家貧不能學，乃為集賢院寫書吏，竊官書讀之。登進士第，隱中條山不仕，眾慕其行，多從之學。德宗召為諫議大夫，上疏論裴延齡枉黜大臣，阻德宗以延齡為相。後被貶國子司業，出任道州刺史。
(7) 閔：憐恤。通「愍」。
(8) 惡：音ㄨ，如何、怎麼。
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吳淡如
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智出版社，ISBN 986175010X《有用的聰明》，方智出版社，ISBN 9576799929《離開我的你，幸福嗎？》，方智出版社，ISBN 9576799856《了解人性的八堂課》，皇冠文化，ISBN 9573321696《寫給女人的生涯企劃書》，方智出版社，ISBN 9576799686《幸福存款》，方智出版社，ISBN 9576799554《開朗：好運會降臨在樂觀開朗的人身上》，方智出版社，ISBN 9576799457《淡季遠行》，方智出版社，ISBN 9576799406《成全自己》，方智出版社，ISBN ...
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黃雀伺蟬
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著脖子啄牠。莊子看到這種情形，有所警惕，悟得「利益」與「禍患」相連相倚的道理，於是丟下彈弓，轉身便要離開，但被守園人發現而指責了一頓。此事讓莊子悶悶不樂了三天，並體悟到唯有隨時保有真我，不為外物干擾，才能避於禍害。「螳螂捕蟬」這句成語就是由這件事化出，用來比喻眼光短淺，只貪圖眼前的利益而忽略背後隱藏的危險。 另外，在漢朝劉向《說苑》中亦載有一事：春秋時代，吳王想發兵攻打楚國，而且不准任何人對此事進諫。有個小孩想勸阻他，卻又不敢，於是故意在早上拿著彈弓到庭院裡，讓露水沾溼他的衣服。如此連續三天，吳王問他說：「你為什麼要這樣呢？」那個小孩回答：「有隻蟬在樹上唱歌，不知螳螂在後面要抓牠。同樣的，螳...
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貓頭鷹博士