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孔子     
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時社會上最博學者之一,並且被後世統治者尊為至聖、至聖先師、萬世師表。孔子和他創立的儒家思想對中國和朝半島、日本、越南等地區有深遠的影響,這些地區又被稱爲儒家文化圈。 中華文化  西漢武帝前推行黃老之術而以「無為」治國。漢武帝時董仲舒提出「罷黷百家,表章六經」,確立鞏固了孔子學說在中華文化中的主軸地位,恢復六經的正統地位,孔子也成為中華文化的代表人物。中華民國國父孫中山所著三民主義民生主義第二講:「這才是真正的民生主義,就是孔子所希望之大同世界。」。 參考資料http://learn.pmes.tyc.edu.tw/維基...
牡丹社事件     
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族)失業,造成極大的社會問題。於是西鄉隆盛等人提出「征韓論」,主張以海外擴張來解決內政問題。但征討朝半島在外交上困難較大,未獲得日本內閣多數閣員支持,最後造成參議西鄉隆盛等征韓派官員下野。日本朝廷為了安撫士族情緒,遂有出兵台灣之議。也有學者認為,日本政府「出兵台灣」並非僅為了緩和士族對內政的不滿,而是對台灣的經濟價值與戰略地位有很清楚的認識。 三、八瑤灣事件史稱宮古島民台灣遭害事件。為琉球國宮古島民遭台灣高士佛社原住民出草殺害事件,此類事件在當時不時發生,按慣例皆由中國政府撫卹並送回琉球王國與日本政府無涉。但日方於18...
    
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動物名。硬骨魚綱鱸目鯖科。體長可達一公尺,呈紡錘形,藍色,背側有淺色斑條,腹部銀白色,兩側有褐色縱條。頭大,口尖,尾細小。游泳迅速,以小魚和浮游甲殼類為食。肉厚刺少,滋味美,含有豐富的蛋白質,是海洋漁業重要的經濟魚類。
拈花微笑     
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1.本指釋迦牟尼在靈山會上說法,手持花示眾,然眾人皆面無表情、不解禪意,只有維摩訶迦葉面露笑容,世尊遂將心法傳於迦葉。見《五燈會元.卷一.釋迦牟尼佛》。後世以拈花微笑比喻以心傳心、參悟禪理的樣子。亦可喻為會心或默契之意。《鏡花緣》第一○○回:「自家做來做去,原覺得口吻生花,他人看了又看,也必定拈花微笑;是亦緣也。」
螽斯     
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目錄1 螽斯1.1 綠色大螽斯1.2 偽裝的本領1.3 關鍵字1.4 參考書目2 相關教學資源 螽斯1. 螽斯身體細長,顏色綠,就像植物的葉子一般,因此,牠們只有以鳴聲互相溝通,並將翅膀當作指揮棒,在鳴叫時,翅膀振動,也因為螽斯所發出來的聲音,有點像古代女子紡紗的聲音,所以螽斯又被稱為紡織娘。通常具有長長的觸角,聽器長在前足上(螽斯視力相當差),大多利用觸角來摸索環境,也因後腳長而強壯,所以跳躍技術相當一流。螽斯生活在樹上和灌木叢中,非常善於偽裝,只要不動,其實很難讓人類發現。主要為夜行性動物,在夜間覓食並鳴唱。螽斯的...
以退為進     
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表面上退讓,實則藉此作為進攻或晉升的手段、方法。漢.揚雄《法言.君子》:「昔乎顏淵以退為進,天下儷焉。」《明史.卷二二九.王用汲傳》:「即炌當世宗朝,亦養病十餘年。後夤緣攀附,驟列要津。以退為進,宜莫如炌。」
田田     
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荷葉碧的樣子。漢.無名氏〈江南〉詩:「江南可採蓮,蓮葉何田田。」宋.歐陽修〈漁家傲.荷葉田田青照水〉詞:「荷葉田田青照水,孤舟挽在花陰底。」
魚米之鄉     
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近水而盛產魚、米的地帶。泛指物產富庶之地。《舊唐書.卷九三.王晙傳》:「望至秋冬之際,令朔方軍盛陳兵馬,告其禍福,啗以繒帛之利,示以麋鹿之饒,說其魚米之鄉,陳其畜牧之地。」《水滸傳》第三八回:「兄長,你不見滿江都是漁船,此間正是魚米之鄉,如何沒有魚?」
展露     
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展示顯現。[例]這些畫作充分展露出她另一面為人知的才華。
    
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動物名。軟體動物門斧足綱蚌屬。外殼淡褐色,肉味美可食。生活在淺海泥沙中,可人工養殖。 △蚶子
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