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劉黎兒     
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生平 劉黎兒,基隆人,台灣大學歷史系畢業,進入《工商時報》以及台大歷史研究所,其後擔任《中國時報》國會記者,一九八二年赴日,現為《中國時報》駐日特派員,並曾擔任日本東京電視台新聞節目、日本「RADIO短波」世界經濟節目評論員。 日本文化觀察人氣作家,著作為數可觀與日本相關書籍,觸及文學、時尚、美食、兩性等不同文化面向。以不含偏見觀察為己志,對新奇的事物永遠保持敏銳度及理解,作為深度解讀日本面貌的風尚達人。 著作 《超越地震》《東京‧風情‧男女》《東京的情色手冊》《東京.愛情.物語》《愛してる》《黎兒流》《新種美女》...
水權     
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移到新的土地所有者手中。2.許可證具有相同地位,沒有先來後到的差異;缺點在於水權不能獨立交易和轉讓。其後修法允許水權與土地分離,單獨出售,以便在市場機制下,做更高價值的應用。二、美國「用水優先權」制度:由於美國西部較為乾旱,河流水量之年變化率、季節變化率均大,故成立此制度。除有「先來後到」的區分外,水資源須與被灌溉的土地作為一個整體同時出售,由於產權界定明確,水價值大增。各區並成立互助組織,直接劃分水權或依據淨用水量來決定水權。水進入貿易市場的先決條件是:必須用於諸如灌溉、開採金礦…等產業活動,且須遵循優先權,按比例取用...
手卷不釋     
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的禮節。 (5) 袁伯業:袁遺,字伯業,東漢汝南南陽人,生卒年不詳。為袁紹從兄,好學,初為長安令,其後袁紹任為揚州刺史,為袁術所敗。〔參考資料〕 晉.虞溥〈江表傳〉(據《三國志.卷五四.吳書.周瑜魯肅呂蒙傳.呂蒙》裴松之注引)初,權謂蒙及蔣欽曰:「卿今並當塗掌事,宜學問以自開益。」蒙曰:「在軍中常苦多務,恐不容復讀書。」權曰:「孤豈欲卿治經為博士邪?但當令涉獵見往事耳。卿言多務孰若孤,孤少時歷《詩》、《書》、《禮記》、《左傳》、《國語》,惟不讀《易》。至統事以來,省三史、諸家兵書,自以為大有所益。如卿二人,意性朗悟,學必得之,寧當不為乎?宜急讀《孫子》、《六韜》、《左傳》、《國語》及三史。孔...
熱帶氣旋     
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由熱帶海洋上發展出來之氣旋的通稱。形成後通常向西或西北移動,其後可能轉向,進入中緯度西風帶。當熱帶氣旋的風速超過每秒三十二點七公尺時,若發生地點在大西洋或東北太平洋即稱為「颶風」,在印度洋稱為「旋風」,在西太平洋則稱為「颱風」。
頭焦額爛     
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又行以逆道,不亡何待!」乃上疏言「 霍氏泰盛,陛下即愛厚之,宜以時抑制,無使至亡。」書三上,輒報聞。其後霍氏誅滅,而告霍氏者皆封。人為徐生上書曰:「臣聞客有過主人者,見其灶直突,傍有積薪,客謂主人,更為曲突,遠徙其薪,不者且有火患。主人嘿然不應。俄而家果失火,鄰里共救之,幸而得息。於是殺牛置酒,謝其鄰人,灼爛者在於上行,餘各以功次坐,而不錄言曲突者。人謂主人曰:『鄉2>使聽客之言,不費牛酒,終亡3>火患。今論功而請賓,曲突徙薪4>亡恩澤,燋頭爛額為上客5>耶?』主人乃寤而請之。今茂陵徐福數上書言霍氏且有變,宜防絕之。鄉使福說得行,則國亡裂土出爵之費,臣亡逆亂誅滅之敗。往事既已,而福獨不蒙其功,...
沙白     
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生平 沙白,本名涂秀田,1944年生,屏東人高雄醫學院牙醫系畢。就讀於高雄醫學院牙醫系時,曾任阿米巴詩社社長,開始寫詩。留學日本回來後,在高雄市執業定居。 曾為「笠」詩社、「心臟」詩社同仁,「大海洋」詩社社長。間又投入翻譯、兒童文學創作。早期作品受現代主義影響,著重探索內在心靈的焦慮,其後,逐漸轉趨現實。曾獲心臟詩獎、高雄市文藝獎、中華民國新詩學會獎、國際詩人獎。他認為,詩是顯現人類心靈、藝術的語言、文字。 詩人是人類心靈的歌手、代言者。詩人是社會的良心。詩是大自然的優美韻律。詩是人類跳動的脈搏。詩是現代社會最重要的...
背馳於道     
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料〕 唐.柳宗元〈楊評事文集後序〉(據《柳宗元集.卷二一》引)唐興以來,稱是選而不怍者,梓潼陳拾遺。其後燕文貞以著述之餘,攻比興而莫能極;張曲江以比興之隙,窮著述而不克備。其餘各探一隅,相與背馳於道者,其去彌遠。文之難兼,斯亦甚矣。
老馬知道     
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桓公:?∼西元前643,春秋時齊國的國君,姓姜,名小白,襄公弟。周莊王五十一年,以襄公無道,出奔莒。其後襄公被弒,乃歸國即君位,任管仲為相,尊周室,攘夷狄,九合諸侯,一匡天下,而為五霸之首。管仲亡後,怠忽政事,寵幸佞臣,霸業遂衰。在位四十二年,諡桓。(4) 孤竹:春秋時國名,在今河北省盧龍縣至熱河省朝陽縣一帶。(5) 反:通「返」,回來。
良造     
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1.職官名。秦代有大良造、少良造,承國君之命,治理國事,位尊權重。《史記.卷六八.商君傳》:「其後民莫敢議,於是以鞅為大良造。」唐.司馬貞.索隱:「秦之第十六爵名也。今云『良造』者,或後變其名耳。」
東夷     
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商周時代對山東地區一些少數民族或邦國的通稱。《文選.揚雄.長楊賦》:「其後熏鬻作虐,東夷橫畔。」《文選.王襃.四子講德論》:「昔文王應九尾狐而東夷歸周。」
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