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攻難守易
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戰那樣巨大的傷損拿我們疲憊不堪的軍隊 去攻打強燕不僅占不到什麼便宜 還會讓強秦鑽我們的空子。那樣做 其後果是不堪設想的。平原君趙勝覺著馮忌的話很有道理便取消了攻打燕國的想法。 2.語譯 形容堅守以逸待勞 與攻取相比而較容易。 3.故事內容 趙國在長平戰役慘敗後,打算通過掠奪燕國的領土,來補償自己遭受的損失。平原君問他的大將馮忌說:「我要出兵攻打燕國,您看怎麼樣?」馮忌回答說:「這是不可以的。您看,秦國乘著連打七次勝仗的威風,在長平和咱們交手,事後又用全部兵力來圍攻邯鄲城;咱趙國呢,只靠收集到的散兵敗卒,守著一座破城。可...
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銳未可當
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>,樵蘇後爨,師不宿飽12>。今井陘13>之道,車不得方軌14>,騎不得成列,行數百里,其勢糧食必在其後。願足下15>假臣奇兵三萬人,從閒道16>絕其輜重17>;足下深溝高壘18>,堅營勿與戰。彼前不得鬥,退不得還,吾奇兵絕其後,使野無所掠,不至十日,而兩將之頭可致於戲下。願君留意臣之計。否,必為二子所禽矣。」成安君,儒者也,常稱義兵不用詐謀奇計,曰:「吾聞兵法十則圍之,倍則戰。今韓信兵號數萬,其實不過數千。能千里而襲我,亦已罷極。今如此避而不擊,後有大者,何以加之!則諸侯謂吾怯,而輕來伐我。」不聽廣武君策,廣武君策不用。 〔注解〕
(1) 廣武君李左車:漢初名士,生卒年不詳。
(2) 成...
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殺人如芥
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此處所列為「殺人如麻」之典源,提供參考。 ※#《史記.卷二七.天官書》秦始皇1>之時,十五年彗星2>四見,久者八十日,長或竟天3>。其後秦遂以兵滅六王4>,并中國,外攘5>四夷6>,死人如亂麻,因以張楚並起,三十年之閒兵相駘藉,不可勝數。自蚩尤以來,未嘗若斯也。 〔注解〕
(1) 秦始皇:姓嬴名政(西元前259∼西元前210),即位第二十六年統一天下,建立歷史上第一個大一統的帝國。廢封建,行郡縣,以集權中央;統一度量衡與文字;開闢馳道,修築長城,以鞏固國防;為消除反側與箝制思想,沒收民間兵器,偶語詩書者棄市,又有焚書坑儒之事。五度巡行天下,北逐匈奴,南征百越。始皇三十七年死於巡遊途中。
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卷不輟手
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的禮節。
(5) 袁伯業:袁遺,字伯業,東漢汝南南陽人,生卒年不詳。為袁紹從兄,好學,初為長安令,其後袁紹任為揚州刺史,為袁術所敗。〔參考資料〕 晉.虞溥〈江表傳〉(據《三國志.卷五四.吳書.周瑜魯肅呂蒙傳.呂蒙》裴松之注引)初,權謂蒙及蔣欽曰:「卿今並當塗掌事,宜學問以自開益。」蒙曰:「在軍中常苦多務,恐不容復讀書。」權曰:「孤豈欲卿治經為博士邪?但當令涉獵見往事耳。卿言多務孰若孤,孤少時歷《詩》、《書》、《禮記》、《左傳》、《國語》,惟不讀《易》。至統事以來,省三史、諸家兵書,自以為大有所益。如卿二人,意性朗悟,學必得之,寧當不為乎?宜急讀《孫子》、《六韜》、《左傳》、《國語》及三史。孔...
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一塵不涉
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初從弘忍學法,後在曹溪寶林寺傳授禪法,為禪宗六祖。所開啟之頓悟法門,成為禪宗的正統。得法弟子四十人,其後支派並起,成為唐以後中國佛教的主流。
(2) 秀:神秀(西元606∼706),唐代高僧,俗姓李,汴州尉氏人。為禪宗五祖弘忍弟子。弘忍死後,在荊州當陽山玉泉寺傳法,聲名遠播。後為武后召到京師,朝野景仰。因在北方傳法,故其法系稱為北宗。因南宗認為他所傳的禪法是漸悟法門,故稱其禪法為「北漸」或「漸門」。
(3) 偈:音ㄐ|ˋ。梵語,義譯為頌。為佛教文學中的詩歌,無韻,每偈由四句構成。 ◎2《景德傳燈錄.卷三.僧那禪師》既不墮有無處所,則心珠獨朗,常照世間,而無一塵許間隔。
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先盛後衰
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本指軍隊剛上陣時聲勢盛大,其後士氣衰竭。後泛指事物早先繁榮而後衰敗。如:「我方球隊原本遙遙領先,沒想到先盛後衰,下半場輸得一敗塗地。」
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龍虎山
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山名。在江西省鷹潭市轄貴溪市西部。兩峰對峙時,如龍昂虎踞,故稱為「龍虎山」。相傳漢代張道陵在此修鍊,其後裔世居其地,襲天師之稱。上有上清宮、天師府,為道教聖地。
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張草
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。1999年以科幻小說《北京滅亡》(Ruin of Beijing)獲「第三屆皇冠大眾小說獎」首獎,其後並出版《諸神滅亡》(Ruin of Gods)及《明日滅亡》(Ruin of Tomorrow),構成「滅亡三部曲」(Ruin Trilogy)。倪匡:「人類歷史上有許多神秘的、不可解釋的事實,都是幻想小說的好題材。要在神秘事件上落墨,化為小說是很困難的事情,所以在看了《北京滅亡》之後,格外佩服。掩卷深思,肯定自己就算可以作出同樣的幻想,可是在小說的結構上、寫作技巧上、情節動人上,也及不上《北京滅亡》。」編輯95021...
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三槐九棘
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周代宮庭外植有槐樹和棘樹,天子會見群臣時,三公面向三槐而立,群臣立於左右九棘之下。《周禮.秋官.朝士》:「朝士,掌建邦外朝之灋。左九棘,孤卿大夫位焉,群士在其後。右九棘,公、侯、伯、子、男位焉,群吏在其後。面三槐,三公位焉,州長眾庶在其後。」後用以比喻三公九卿。《後漢書.卷七四上.袁紹傳》:「誠恐陛下日月之明有所不照,四聰之聽有所不聞,乞下臣章,咨之群賢,使三槐九棘議臣罪戾。」
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純粹主義
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第一次世界大戰後,興起於法國的革新繪畫運動。追求造形的純粹化,基本上以幾何學的半抽象形式組織與表現,對其後的美術運動產生很大的影響。
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貓頭鷹博士