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退徙三舍
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楚子曰：「晉公子廣而儉，文而有禮。其從者肅而寬，忠而能力。」晉侯無親，外內惡之。吾聞姬姓，唐叔之後，其後衰者也，其將由晉公子乎？天將興之，誰能廢之，違天必有大咎。」乃送諸秦。 〔注解〕
(1) 楚子饗之：楚莊王以酒宴款待晉國公子重耳。楚子，指楚莊王（？∼西元前５９１），春秋時楚國國君，名侶。有雄才，任用伍舉、蘇從，勵精圖治，國勢大張，滅庸克宋，伐陳圍鄭，與晉爭霸，為春秋五霸之一。在位二十三年，諡莊。饗，音ㄒ｜ㄤˇ，以盛宴款待賓客。
(2) 反：通「返」，回到。
(3) 不穀：不善，古代君侯自謙之詞。
(4) 羽毛齒革：珍禽異獸的鳥羽、獸毛、象牙和皮革。
(5) 波及：澤及、影響到。
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欒書缶
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世，成為研究金文的重要材料之一。 春秋晉大夫欒書有一說認為，春秋時代晉國大夫欒書，首以「欒」氏為姓，其後代遂以「欒」為其族姓。今有著名的出土銅器「欒書缶」（缶上金文是現在古文學、金文學的重要研究對象之一），就被指是屬於晉國貴族欒氏的器具。
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外光派
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十九世紀末葉，馬內、莫內等印象派畫家紛至戶外陽光下作畫，其後印象派以外的畫家也仿效他們，這些作風統稱為「外光派」。
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燕樂
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2.追逐宴飲酒色之樂。《漢書．卷一○．成帝紀》：「其後幸酒，樂燕樂。」唐．顏師古．注：「燕樂，燕私之樂。」唐．韋應物〈樂燕行〉：「良辰且燕樂，樂往不再來。」
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稷下學派
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戰國時代在稷下（今山東省臨淄縣北）學宮游學立說的學術團體。是囊括多種學說的團體，著名的人物有宋鈃、尹文、彭蒙、慎到、田駢、環淵、鄒衍、魯仲連等，孟軻、荀況及其弟子亦曾遊學於此。此學術團體除影響其後的莊周、惠施、公孫龍、韓非等外，漢初黃老之學和它也有密不可分的關係。
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慧能
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唐代一位高僧的法號。（西元638～713）俗姓盧，祖籍范陽（今河北省涿縣）。三十多歲到黃梅從弘忍學法。後回韶州，住在曹溪寶林寺傳授禪法。住曹溪三十年，雖武后、中宗召請，終不赴京。禪宗自初祖以來，無頓漸之分，自六祖慧能開啟頓門，嗣後並成為禪宗的正統。得法弟子四十人，其後支派並起，成為唐以後中國佛教的主流。也作「惠能」。
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黃碧雲
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集會主持，她亦曾任香港電台五錂鏡節目客座主持。 作品小說小城無故事（合集，1990年，香港創建文庫）其後（1991年，香港天地）溫柔與暴烈（1994年，香港天地）她是女子，我也是女子（《其後》的台灣版，1994年10月，台灣麥田出版）七種靜默（1997年10月，香港天地）七宗罪（1997年11月，台灣大田出版）突然我記起你的臉（1998年3月，台灣大田出版）烈女圖（1999年01月，香港天地）媚行者（2000年01月，香港天地；2000年06月，台...
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蘇秦
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蘇秦，字季子。戰國時東周洛陽(今河南洛陽東)人。學縱橫之術遊說各國，初至秦說惠王，不用。乃東至趙、燕、韓、魏、齊、楚，遊說六國合縱禦秦。他出任縱約長﹐並相六國，歸居于趙，被趙封為武安君。其後秦使人誑齊、魏伐趙，六國不能合作，合縱瓦解。他入燕轉入齊，為齊客卿。與齊大夫爭寵，被人殺死。一說他自燕入齊從事反間活動，使燕得以破齊，後反間活動暴露，被齊車裂而死。《漢書‧藝文志》縱橫家有《蘇子》三十一篇，今佚。資料來源:http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=10050...
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心腹相照
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，參分天下，鼎足4>而居，其勢莫敢先動。夫以足下之賢聖，有甲兵之眾，據彊齊，從燕、趙，出空虛之地而制其後，因民之欲，西鄉為百姓請命，則天下風走而響應矣，孰敢不聽！」 〔注解〕
(1) 縣於足下：指天下大勢由韓信決定。縣，音ㄒㄩㄢˊ，通「懸」。
(1) 為漢：幫助投效劉邦。
(1) 與楚：效忠協助項羽。
(1) 鼎足：鼎有三足，故云三分天下。〔參考資料〕另可參考：《漢書．卷四五．蒯伍江息夫傳．蒯通》
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口血未乾
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語出《左傳．襄公九年》：「與大國盟，口血未乾而背之，可乎？」比喻立誓不久就背棄盟約。《國語．吳語二》：「以盟為有益乎？前盟口血未乾，足以結信矣。」《宋史．卷三八三．辛次膺傳》：「宣和海上之約、靖康城下之盟，口血未乾，兵隨其後。今日之事當識其詐。」
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貓頭鷹博士