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風聲鶴唳
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過幾次的策畫，謝玄決定採用突擊偷襲的戰術。他趁著苻堅沒有防備的時候，親自率領八千多名的精兵，涉水渡河去偷襲；而苻堅還以為東晉懼怕，不敢前來。當謝玄的軍隊像飛將軍一般，從天而降，抵達苻堅的陣地的時候，苻堅的精兵嚇呆了，不知如何是好，紛紛逃命。謝玄便就趁著苻堅軍心散亂的時候，奮勇進攻，使得苻堅的軍隊亂成一團，稍有風吹草動，風嘯或鶴鳴的聲音，都以為是來襲的兵馬。就這樣，百萬雄師，被謝玄的八千精兵，打得潰不成軍，苻堅只好回北方去。 相似詞杯弓蛇影、草木皆兵...
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摩頂放踵
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春秋戰國時期是個百家爭鳴的時代，許多思想家都提出自己的學說主張，以期能對治理國政有所幫助。而戰國時候，楊朱的貴己學說和墨子的兼愛學說恰巧形成強烈的對比，在《孟子》書中就很清楚扼要地指出了兩人思想的差別。孟子說：「楊子主張為我，一切都是站在自己的立場打算，即使是拔出一根毫毛那樣微小的東西而對天下有利，也不肯做。然而墨子的兼愛主張，卻是一種平等之愛，縱使是磨禿了頭頂，走破了腳後跟，只要是有利於天下的事，他便會奮不顧身地去做。」後來《孟子》原文中的「摩頂放踵」，就用來比喻捨己救世，不辭勞苦。
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咄咄逼人
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東晉時的桓玄、殷仲堪和顧愷之三人是朋友，在一次談話告一段落，就同作「了語」（把話說到盡頭，了無餘義）的遊戲。顧愷之率先說：「火燒平原沒有留下一支做火把的材料。」桓玄道：「人死出殯，白布纏棺，招魂旛引路，一生就完結了。」殷仲堪說：「將魚鳥放生，就都一去不回了。」接著，他們又改說「危語」（說一句處境極其危險令人聞而生畏的話）。桓玄說：「在敵人矛頭下淘米、劍頭下煮飯，隨時都會送命。」殷仲堪言：「四肢僵硬的百歲老翁，爬上枯朽的樹枝。」顧愷之道：「井口的轆轤上躺了一個嬰兒。」當時一名殷仲堪的參軍也在場，插嘴說：「盲人騎著瞎馬，在半夜來到深池旁邊。」因為殷仲堪有一隻眼睛瞎了，聽了感同身受，便說：「咄咄逼人...
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將
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5.送。《詩經．召南．鵲巢》：「之子于歸，百兩將之。」《淮南子．詮言》：「來者弗迎，去者弗將。」
置於動詞後，常和「進來」、「起來」、「進去」等補語連用。如：「打將起來」、「哭將起來」。唐．李商隱〈碧城〉詩三首之三：「收將鳳紙寫相思。」
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咎由自取
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，後來被免為庶人，流放到梓潼。劉琰，操行不甚檢點，並且因為與魏延不和，而不見容於諸葛亮；有一次，妻子去見太后，在宮中停留了將近一個月，他因此懷疑妻子與劉禪有私，於是派人去抓妻子，還脫下鞋子抽打她的耳光，終於因此被棄市。魏延，常常批評諸葛亮膽子小，嘆恨自己的才能無用武之地；諸葛亮病重時囑咐在他死後撤軍，他卻不同意，認為不必因為一人死而荒廢了天下大事，仍然執意出兵，就被劉禪派人追殺了。楊儀，自認為功勛至大，足以代替諸葛亮輔政，諸葛亮以楊儀的胸襟氣度狹隘，早將丞相的職位給了蔣琬；他對此感到不平，大發牢騷，當時大家都認為他的操守有過失，不敢與他往來；他說的話因此被人向朝廷揭發，最後自殺而死。《三國志》...
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墨守成規
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裡記載：有一次，楚國要攻打宋國。當時有名的工匠魯班特地為楚國造了一座雲梯，做為攻城之用。墨子聽了趕緊去找魯班，跟他在楚王面前預演，要證明這座雲梯沒有用處，讓楚王打消攻宋的念頭。墨子用衣帶圈起來當城池，用木板當武器，魯班連用了多種方法進攻都沒有成功，而墨子守禦的方法還有餘。這就是所謂的「墨翟之守」。魯仲連便用這個故事來形容燕將的軍隊固守聊城，就如墨子守城一般，難以攻下。
「成規」則見於《三國志．卷四四．蔣琬等傳》。三國時，蜀漢國君劉備臨終前將國家大事託付諸葛亮，輔佐後主劉禪。而諸葛亮也不負所託，鞠躬盡瘁，死於軍中。諸葛亮的去世原本可能會為蜀漢帶來危機，所幸大臣蔣琬和費褘執政得宜，循著諸葛亮留下...
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風馳電掣
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01.《孽海花．第二九回》：「馬夫拉動韁繩，一會兒風馳電捲，把一個青年會會員陳千秋，不知趕到那裡去了。」
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傍
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2.漢字的偏旁。《水滸傳》第二回：「後來發跡，便將氣毬那字去了毛傍，添作立人，便改作姓高名俅。」
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就
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1.即刻、馬上。表示事情或動作很快就要發生。如：「你等我一下，我去去就來。」、「一會兒就知道了。」
1.表承接、選擇、讓步等關係之詞。如：「遇到紅燈，就得停下來。」、「一到家，就去休息了。」、「你不同意，那就算了。」
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頗
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4.不可。通「叵」。《敦煌變文集新書．卷三．降魔變文》：「過去百千諸佛，皆曾止住其中，說法度人，量塵沙而頗算。」
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貓頭鷹博士