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理所當然
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以理而言應當如此。《朱子語類．卷六○．孟子．盡心上》：「只是理所當然者便是性，只是人合當如此做底便是性。」《醒世恆言．卷一六．陸五漢硬留合色鞋》：「就把來結識了這位大哥，也是理所當然。」也作「理固當然」。
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不辨菽麥
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菽，就是豆子。麥，則是麥子。兩者都是很普通的農作物，而且形狀完全不同，極容易分辨。如果一個人連豆子、麥子都無法分辨，就是形容這個人非常無知，連基本的常識都沒有。這句成語出自《左傳．成公十八年》。當時晉國發生政爭，貴族大夫欒書、中行偃為了爭奪政權，先殺了受到厲公親信的胥童，然後又殺了厲公，立襄公的曾孫周子為國君，是為晉悼公。周子時年才十四歲，根本無法親政，且有年長的哥哥，但欒書等人為了掌握政權，把周子當成傀儡，就稱讚周子十分聰明，並詆毀他的哥哥，說他十分無知，連豆子和麥子都沒辦法分辨，這樣的人怎麼可以做國君呢？後來「不辨菽麥」這句成語被用來形容人愚昧無知。亦用來比喻缺乏常識或判斷能力。
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寫
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5.訂約租賃。《警世通言．卷一一．蘇知縣羅衫再合》：「聽得說有個少年知縣換船到任，寫了哥子的船。」
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橫行霸道
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02.《紅樓夢》第四五回：「我說：『哥哥兒，你別說你是官兒了，橫行霸道的！』」
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想入非非
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非非，為非想非非想處天的省略，為古印度宇宙觀中一種禪修者死後所生的世界。想入非非指思考能力已達玄妙超脫的境界。《官場現形記》第四七回：「施大哥好才情，真要算得想入非非的了。」後誤用以指不切實際的奇想或不正當的邪思妄想。如：「這個廣告語意曖昧，容易令人想入非非。」
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無理取鬧
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原指蛙鳴相和，無緣無故的喧鬧。語本唐．韓愈〈答柳柳州食蝦蟆〉詩：「鳴聲相呼和，無理只取鬧。」後用以比喻不合情理的吵鬧或故意的搗亂。《二十年目睹之怪現狀》第一○六回：「具伏辯人某某，不合妄到某公館無理取鬧，被公館主人飭僕送捕。」《掃迷帚》第二四回：「老哥，你在哪裡吃了虧，卻來我處無理取鬧？」
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粉墨登場
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腳色。 三、 1.相似詞傅粉登場 2.相反詞<<無>> 四、例句老牌主持人豬哥亮淡出舞台十餘年，如今重新粉墨登場，粉絲們皆期待不已。
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白頭偕老
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bǎi nián釋義︰猶「白頭偕老」。見「白頭偕老」條。
01.《西湖二集．卷二七》：「奴家自見哥哥以來，忘食忘寢，好生牽腸割肚，比兄之情更倍。但以異日得諧秦晉，終身為箕帚之妾，偕老百年，乃妾之願。」
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三
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2.第三的。[例]三月、三哥
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稿
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3.模樣。《紅樓夢》第二九回：「我看哥兒的這個形容身段，言談舉動，怎麼就同當日國公爺一個稿子。」
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貓頭鷹博士