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標同伐異
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此處所列為「黨同伐異」之典故說明，提供參考。「黨同伐異」意思是結合同黨，攻擊異己，原指學術上派別之間的鬥爭。漢初採黃老治術，主張無為和崇尚自然等政治思想，但自漢武帝劉徹執政後，採納董仲舒「罷黜百家、獨尊儒術」的主張，一時間儒學興盛起來，學者經常聚集討論，以致宣帝時召集諸儒在石渠閣講論六藝。在評議《公羊》、《穀梁》時產生分歧，引發爭論，以致有「黨同伐異之說」。也就是觀點相同的人結為同黨，攻擊觀點和自己不同的。後來「黨同伐異」演變為成語，用來泛指一切團體之間的鬥爭。
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札馬戰役
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83年去世。最後在西元前149~146迦太基與羅馬發生第三次布匿克戰爭；並於公元前146迦太基被羅馬徹底毀滅。 關鍵字中文關鍵字：漢尼拔英文關鍵字：Hannibal Barca 出處P.S.胡懷/著。新世紀世界史百科全書，1995年出版，頁71。貓頭鷹出版社股份有限公司。
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伐異黨同
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此處所列為「黨同伐異」之典故說明，提供參考。「黨同伐異」意思是結合同黨，攻擊異己，原指學術上派別之間的鬥爭。漢初採黃老治術，主張無為和崇尚自然等政治思想，但自漢武帝劉徹執政後，採納董仲舒「罷黜百家、獨尊儒術」的主張，一時間儒學興盛起來，學者經常聚集討論，以致宣帝時召集諸儒在石渠閣講論六藝。在評議《公羊》、《穀梁》時產生分歧，引發爭論，以致有「黨同伐異之說」。也就是觀點相同的人結為同黨，攻擊觀點和自己不同的。後來「黨同伐異」演變為成語，用來泛指一切團體之間的鬥爭。
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輔導人員之職責
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一致。技術的指導者：需要積極主動去排難解紛，並且協調仲裁工作的歧見。行政的督導者：有效的分工，並且貫徹執行其工作內容。需爭取社會資源，並與家長及社會人士做溝通。主持輔導活動效果之評鑑。主持校內教師研習會，使全體職員能理解輔導活動之觀念。(註1) 輔導室主任蒐集並了解學童的個人背景，並建立學生的基本資料。定期舉辦心理測驗。舉行輔導與個案之研究。進行參訪與調查工作。進行家庭訪問以及懇親會來與家長作密切聯繫。設計各不同年級之輔導方案。(註2) 教務主任依照輔導計畫來調整班級時間進行相關心理測驗。督導課務組以及各任科老師實施學習...
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芝焚蕙嘆
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芝草被焚，蕙草悲嘆。語本晉．陸機〈嘆逝賦〉：「信松茂而柏悅，嗟芝焚而蕙嘆。」比喻同類相悲。北周．庾信〈思舊銘．序〉：「瓶罄罍恥，芝焚蕙嘆。」元．無名氏《賺蒯通》第四折：「今日油烹蒯徹，正所謂兔死狐悲，芝焚蕙嘆，請丞相自思之。」
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過橋拆橋
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此處所列為「過河拆橋」之典故說明，提供參考。據《元史．卷一四二．徹里帖木兒列傳》載：元順帝時，徹里帖木兒廢除科舉制度，監察御史呂思誠反對，並加以彈劾，但順帝仍採納廢科舉之議。而參政許有壬也表示強烈反對且據以力爭。許有壬當初是通過科舉考試進入官場，後來升為參政。但他不但反對無效，元順帝還故意讓許有壬在詔令頒布時，跪在文武百官的最前面來折辱他。許有壬怕不聽命會遭來禍患，只好勉強贊成廢科舉。治書侍御史普化看到就譏諷許有壬說：「你是通過科舉考試的人，現在要廢除科舉制度，你又跪在第一個，真是過河拆橋啊！」許有壬聽了覺得很丟臉，就稱病不出門。後來「過河拆橋」用來比喻不念舊情，忘恩負義。
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參辰日月
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參辰，兩星分處東西兩邊，從不同時出現。日月，分別出現在白天和黑夜，彼此相對。參辰日月比喻彼此隔絕或互相對立。元．白樸《牆頭馬上》第三折：「則他這夫妻兒女兩離別，總是我業徹，也強如參辰日月不交接。」也作「參辰卯酉」、「日月參辰」。
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婪酣
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貪食。唐．韓愈〈月蝕詩效玉川子作〉：「婪酣大肚遭一飽，飢腸徹死無由鳴。」宋．陳造〈謝韓幹送絲糕〉詩：「婪酣得飽問便腹，如汝平生相負何？」
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千金一刻
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即「一刻千金」。見「一刻千金」條。01.宋．陳德武〈百字謠．古今明月〉詞：「十二瑤臺，千金一刻，橫竹休吹徹。」02.明．湯顯祖《紫釵記》第六齣：「他飛瓊伴侶，上元班輩，迴廊月射幽暉，千金一刻。」
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啽
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夢中含糊、不清楚的說話。《集韻．平聲．覃韻》：「啽，寐聲。」《列子．周穆王》：「眠中啽藝呻呼，徹旦息焉。」
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貓頭鷹博士