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情緒發展     
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、認知、和社會發展有關的情緒問題也是相當普遍的。雖然一般前青年期的兒童是快樂而樂觀的,但他們也有許多恐懼,像害怕不受同儕團體接納、沒有好朋友、受父母懲罰、父母離婚、或害怕學業表現不佳。  此年齡階段的情緒反應還包括憤怒(以及害怕無法控制憤怒的恐懼)、罪惡感、挫折感,和忌妒。前青年前的青少年需要成人的幫助,一但能瞭解,這些情緒和恐懼是成長過程中很自然的一部分。即使成人認為這些情...
大盜     
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強行掠奪別人財物的人。如:「近來到處橫行的蜘蛛大盜,令大廈住戶恐懼不已。」
恐惶     
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恐懼怕。漢.趙曄《吳越春秋.勾踐伐吳外傳》:「陣兵未濟秦師降,諸侯怖懼皆恐惶。」清.顧炎武〈十廟〉詩:「朔望及雩祈,頓首誠恐惶。」
悚悚     
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恐懼的樣子。《文選.王延壽.魯靈光殿賦》:「魂悚悚其驚斯,心𤟧𤟧而發悸。」也作「悚然」。
履冰     
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語本《詩經.小雅.小旻》:「戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。」比喻處於危險的環境中不可不戒慎恐懼。《漢書.卷七三.韋賢傳》:「如何我王,不思守保,不惟履冰,以繼祖考!」也作「履薄」。
古代神話     
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世界上各國家、各民族,都有其獨特的神話。神話,是其國家,其民族之從原始時代以來的文化與思想之產物。是關於神和像神一樣的英雄的故事。大抵是由於古人不能解釋大自然的規律,對於大自然千變萬化的現象,感到恐懼和無力,於是他們通過幻想,把自然力形象化、人格化;隨後又在生產勞動中塑造出英雄人物。中國古代有那些著名的神話著作例如:《后羿射月》、《大禹治水》、《黃帝擒蚩尤》、《夸父追月》、《嫦娥奔月》、《牛郎織女》、《精衛填海》等。這些神話是我們古代先人們的口頭文學,反映了當時人民的勤勞、勇敢和智慧。而西方的希臘羅馬神話故事則主要由神的...
恇怯     
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畏縮害怕。《宋書.卷四四.謝晦傳》:「登之恇怯,使小將陳祐作大囊,貯茅數千斛,縣於颿牆,云可以焚艦,用火宜須晴,以緩戰期。」唐.柳宗元〈寄許京兆孟容書〉:「今以恇怯淟涊下才末伎,又嬰恐懼痼病,雖欲慷慨攘臂,自同昔人,愈疏闊矣。」
毛骨俱竦     
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個夢境告訴朋友們,大家都覺得是不祥的預兆。不久,興祖有事要外出,經過婁虡家門時,感到全身的毛骨都寒冷恐懼起來,結果因此得了病。隨從攙扶著他回家,三天後,就死了。後來「毛骨悚然」這句成語就從這裡演變而出,用來形容極端驚懼害怕。
懼怯     
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恐懼、害怕。元.李行道《灰闌記》第四折:「他從來不曾見大官府,恐怕他懼怯,說不出真情來。」《三國演義》第二三回:「吉平面不改容,略無懼怯。」
舉軍盡沒     
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前無所獲,後有南賊之患,危之道也。」浩曰:「不然。今年不摧蠕蠕,則無以禦南賊。自國家并西國以來,南人恐懼,揚聲動眾以衛淮北。彼北我南,彼勞我息,其勢然矣。比破蠕蠕,往還之間,故不見其至也。何以言之?劉裕1>得關中2>,留其愛子,精兵數萬,良將勁卒,猶不能固守,舉軍盡沒。號哭之聲,至今未已。如何正當國家休明之世,士馬強盛之時,而欲以駒犢齒虎口也?……」 〔注解〕 (1) 劉裕:西元356∼422,字德輿,小名寄奴,南朝宋武帝。曾為晉將,討桓玄之亂。又曾敉平長江上游割據勢力,統一江南;並兩次北伐,滅南燕、後秦。晉恭帝時篡晉,改國號宋,史稱「劉宋」。 (2) 關中:地名。位於今陝西省。東至函谷關...
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