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一念差池     
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許玉斧,猶事萼綠華。我本三生1>人,疇昔2>一念差。前生或草聖3>,習氣餘驚蛇4>。儒臞謝赤松,佛縛丹霞。時時一篇出,擾擾四座譁。清詩得可驚,信美詞多夸。回車入官府,治具隨貧家。萍虀與豆粥,亦可成咄嗟。 〔注解〕 (1) 三生:佛教用語,指前生、今生及來生。 (2) 疇昔:昔日、從前。疇,音ㄔㄡˊ。 (3) 草聖:指張旭。唐代吳人,生卒年不詳。為著名書法家,以草書最為知名,有「草聖」之稱。 (4) 驚蛇:形容所寫草書,猶如驚蛇入草般靈動放縱。
仁君     
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2.對有聲望、地位者的尊稱。《後漢書.卷八○.文苑傳下.趙壹傳》:「仁君忽一匹夫,於德何損?而遠辱手筆,追路相尋,誠足愧也。」《文選.阮瑀.為曹公作書與孫權》:「乃使仁君翻然自絕,以是忿忿,懷反側。」
歷齒     
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稀疏不整齊的牙齒。東周戰國.宋玉〈登徒子好色賦〉:「其妻蓬頭攣耳,齞脣歷齒。」《後漢書.卷八四.列女傳.王霸妻》:「吾與子伯素不相若,向見其子容服甚光,舉措有適,而我兒曹蓬髮歷齒,未知禮則,見客而有色。」
山海之盟     
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此處所列為「海誓山盟」之典源,提供參考。 《史記.卷一八.高祖功臣侯者年表》唐.司馬貞索隱述贊聖賢影響,風雲潛契。高祖膺籙,功臣命世。起沛入秦1>,憑謀仗計。紀勳2>書爵3>,河盟山誓。蕭曹輕重,絳灌權勢。咸就封國,或萌罪戾。仁賢者祀,昏虐者替。永監前脩,良固蔕。 〔注解〕 (1) 起沛入秦:指漢高祖劉邦從沛縣起義反秦,入關中,降秦王嬰。 (2) 勳:功績、功勞。勳,同「勛」。 (3) 爵:官位。
印光法師     
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印光法師(公元一八六一——公元一九四0)法名聖量,別號「常愧僧」俗姓趙,陝西郃陽縣人。二十一歲時(公元一八八一)在陝西終南山南五台蓮花洞寺出家。從清光緒十三年(一八八七)起,在浙江普陀山法雨寺藏經樓住了三十多年,閱藏念佛,專志潛修。民國初年,高鶴年、徐蔚如等居士先後到浙江普陀山與印光法師會晤,繼而又將他的佛教論文及書信在上海《佛學叢報》發表並印行出版,社會各界深為欽敬,始漸知其名,知道有這樣一位別號「常愧僧」的和尚。應佛教僧俗要求,徐蔚如又搜集...
賴衣求食     
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1.衣食仰賴別人供應,無法自立。如:「長這麼大,還住在家裡賴衣求食的,你不愧嗎?」
受賂     
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2.收受賄賂。漢.劉向《列女傳.卷六.齊威虞姬傳》:「有司受賂,聽用邪人,卒見覆冒,不能自明。」《後漢書.卷七一.皇甫嵩傳》:「吏有因事受賂者,嵩更以錢物賜之,吏懷,或至自殺。」
先德     
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2.有德行的前輩。《文選.謝朓.齊敬皇后哀策文》:「先德韜光,君道方被。」唐.張九齡〈酬周判官巡至始興會改祕書少監見貽之作兼呈耿廣州〉詩:「陰慶荷先德,素風後裔。」
病狂喪心     
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02.《水滸傳》一○一回:「其子蔡攸,如是覆軍殺將,辱國喪師,今日聖駕未臨時,猶儼然上坐譚兵,大言不,病狂喪心!」
帝女     
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1.天帝的女兒。《文選.江淹.雜體詩.潘黃門》:「我北海術,爾無帝女靈。」
我是貓頭鷹博士,
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