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家徒四壁
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字長卿，西漢成都人。為人口吃而善著書，景帝時為武騎常侍。以〈子虛賦〉為武帝賞識，又作〈上林賦〉以獻，拜為郎。後奉使西南，轉遷孝文園令。其賦作詞藻瑰麗，氣韻排宕，為漢賦辭宗，影響當代及後世甚鉅。
(3) 之：往。
(4) 徒：只有。
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福
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2.古代婦女行禮時，將手放在腰部合拳敬拜稱為「福」。《喻世明言．卷一．蔣興哥重會珍珠衫》：「婆子千恩萬謝的福了一回，便道：『今日老身偶有盃水酒，將來與大娘消遣。』」
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正襟危坐
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於卜肆中。天新雨，道少人，司馬季主閒坐，弟子三四人侍，方辯天地之道，日月之運，陰陽吉凶之本。二大夫再拜謁。司馬季主視其狀貌，如類有知者，即禮之，使弟子延之坐。坐定，司馬季主復理前語，分別天地之終始，日月星辰之紀，差次仁義之際，列吉凶之符，語數千言，莫不順理。宋忠1>、賈誼2>瞿然3>而悟，獵纓4>正襟危坐5>，曰：「吾望先生之狀，聽先生之辭，小子竊6>觀於世，未嘗見也。今何居之卑，何行之汙？」司馬季主捧腹大笑曰：「觀大夫類有道術者，今何言之陋也，何辭之野也！今夫子所賢者何也？所高者誰也？今何以卑汙長者？」 〔注解〕
(1) 宋忠：漢朝中大夫，生卒年不詳。
(2) 賈誼：西元前２００∼前１６...
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力不從心
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參考詞語︰力不從願注音︰ㄌ｜ˋ ㄅㄨˋ ㄘㄨㄥˊ ㄩㄢˋ漢語拼音︰lì bù cóng yuàn釋義︰猶「力不從心」。見「力不從心」條。
01.《晉書．卷六二．劉琨列傳》引晉．劉琨〈又謝拜大將軍都督并州表〉：「徒懷憤踊，力不從願，慚怖征營，痛心疾首。」 參考詞語︰力不及心注音︰ㄌ｜ˋ ㄅㄨˋ ㄐ｜ˊ ㄒ｜ㄣ漢語拼音︰lì bù jí xīn釋義︰猶「力不從心」。見「力不從心」條。
01.唐．顧陶〈唐詩類選後序〉：「僻遠孤儒，有志難就，粗隨所見，不可殫論。終愧力不及心，庶非耳目之過也。」 參考詞語︰力不副心注音︰ㄌ｜ˋ ㄅㄨˋ ㄈㄨˋ ㄒ｜ㄣ漢語拼音︰lì bù fù xīn釋義︰猶「力不從...
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芒刺在背
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據《漢書．卷六八．霍光金日磾傳．霍光》載，漢朝時的霍光，從武帝時即掌有大權，朝廷上上下下對他無不存有敬畏之心。武帝曾孫宣帝剛即位時，霍光陪同乘車前往參拜祖廟。由於對於霍光的畏忌，宣帝一路上，覺得非常地不舒服、不自在，後來改由車騎將軍張安世陪侍，宣帝才終於鬆了一口氣。原文中的「芒刺在背」就是用來比喻因畏忌而極度難過與不安。
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候
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3.探望。如：「問候」。《後漢書．卷二四．馬援傳》：「援嘗有疾，梁松來候之，獨拜床下，援不答。」《儒林外史》第一三回：「兩公子聽見，便同公孫去候姑丈。」
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可
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2.卻。如：「你去，我可不去。」唐．李白〈相逢行〉：「相見情已深，未語可知心。」元．關漢卿《拜月亭》第二折：「那玉砌朱廉與畫堂，我也可覷得尋常。」
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天衣無縫
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衣玄綃之衣，曳霜羅之帔，戴翠翹鳳凰之冠，躡瓊文九章之履。侍女二人，皆有殊色，感蕩心神。翰整衣巾，下床拜謁曰：「不意尊靈迥降，願垂德音。」女微笑曰：「吾天上織女也。」……又為翰致天廚，悉非世物，徐視其衣並無縫。翰問之，謂翰曰：「天衣本非針線為也。」每去，輒以衣服自隨。
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德高望重
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「德高望重」原作「德隆望重」。自從東晉大臣謝安病死後，晉孝武帝便將大權交給他的弟弟會稽文孝王司馬道子，由司馬道子與其子司馬元顯把持朝政。司馬元顯是司馬道子的長子，因家世顯赫，周圍的人對司馬元顯極盡奉承巴結之能事，讓司馬元顯自以為是一代英傑，無人可比。孝武帝也因他有輔政之功，加上他的生母劉氏是會稽王夫人，所以讓他享有高官厚祿，使司馬元顯更是目中無人。太皇太后駕崩時，孝武帝召司馬道子入宮，司馬元顯認為自己「德隆望重」（德行高，聲望隆），所以命令百官要向他跪拜。群臣懾於司馬元顯的淫威，也只好跪拜。後來「德高望重」這句成語就從原文「德隆望重」演變而出，用來指品德高尚，極有聲望。
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汗流浹背
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』即于夢中，誓不復殺。驚悟戰悸，汗流浹體。」
02.宋．張師正《括異志．卷七．張龍圖》：「謝既，再拜而悟，汗流浹體。」 參考詞語︰汗流洽背注音︰ㄏㄢˋ ㄌ｜ㄡˊ ㄒ｜ㄚˊ ㄅㄟˋ漢語拼音︰hàn liú xiá bèi釋義︰洽，沾溼。「汗流洽背」猶「汗流浹背」。見「汗流浹背」條。
01.《舊唐書．卷二○．昭宗本紀》：「昭宗臨軒自諭之曰：『卿等藩侯，宜存臣節，稱兵入朝，不由奏請，意在何也？』茂貞、行瑜汗流洽背，不能對，唯韓建陳敘入覲之由。」 參考詞語︰洽背汗流注音︰ㄒ｜ㄚˊ ㄅㄟˋ ㄏㄢˋ ㄌ｜ㄡˊ漢語拼音︰xiá bèi hàn liú釋義︰洽，沾溼。「洽背汗流」猶「汗流浹背」。見「汗流浹...
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貓頭鷹博士