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簿
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3.笏板，古代上朝所持用的手板。《三國志．卷三八．蜀書．秦宓傳》：「宓以簿擊頰。」
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堅
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不鬆懈、不動搖。如：「堅持」、「堅拒」。《史記．卷七．項羽本紀》：「陳留堅守不能下。」
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賢慧
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形容女子善良且深明大義。《初刻拍案驚奇》卷一一：「那劉氏勤儉持家，甚是賢慧，夫妻彼此相安。」《儒林外史》第二六回：「要娶一個賢慧太太當家，久已說在我肚裡了。」也作「賢惠」。
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啖
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2.給人食物吃。《漢書．卷七二．王吉傳》：「東家有大棗樹垂吉庭中，吉婦取棗以啖吉。」唐．顏師古．注：「啖，謂使食之。」唐．李白〈俠客行〉：「將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。」
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見義勇為
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孔子是春秋的賢人，於魯國從政時，魯國大治。後因政治理念與國君不合，周遊列國十三年，卻未受到其他國君的重用。晚年返回魯國，致力於古代典籍的整理，並且秉持「有教無類」的精神，開平民教育的先河，門下有弟子三千人。孔子十分強調「勇」的重要性，例如在《論語．憲問》中，孔子曾說︰「仁者，必有勇。」意思就是說，仁者重視正道而輕忽生命，見到合乎正道的事情，一定會勇於實行。又說「勇者不懼」，即是說勇敢的人無所恐懼。而在所引典源《論語．為政》中，孔子則說︰「見義不為，無勇也。」綜上所述，可知一個君子如果見到正道所當行之事，必然會勇敢地去做，要是因為害怕而不去做，那就不配稱為勇敢，只是一個怯懦的人。後來「見義勇為」...
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洞若觀火
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盤庚是成湯的十世孫，商朝的十七代君主。《尚書．盤庚》是盤庚為了遷都所作告諭臣民之書，共分三篇。上篇是盤庚對邦伯、執事等貴冑大臣的訓誡之詞，主要說明遷都是上天的旨意，任何阻礙遷都的行為都是違背天意的；中篇則是對平民的訓詞，口氣嚴厲，語帶威脅，要人民共同支持遷都之舉，否則就會被處死；下篇則是遷都後，盤庚告誡百官諸侯之言，希望他們能夠把恩德廣施於民。在上篇裡頭，盤庚警告專權弄政的貴族大臣：「不是我荒廢了先王的美德，而是你們的行為讓先王的美德隱晦，不畏懼我這個君王。對於你們的計謀私心，我就像看著火光一樣地清楚，只是因為我拙於謀劃，才會讓你們犯下這樣的過失。如果你們能去除私心，把恩澤施於人民，這樣才能大...
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跟
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4.對、向。[例]我已經跟他說過了，可是他仍然堅持己見。
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不欺暗室
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雖獨處隱僻處，亦居心端正。形容坦誠磊落。《醒世恆言．卷七．錢秀才錯占鳳凰儔》：「雖然錢秀才不欺暗室，與小女即無夫婦之情，已定了夫婦之義。」《野叟曝言》第一八回：「至于淫媟之事，休要說白相公是坐懷不亂的正人君子，即賤婢下人，亦知以禮自持，不欺暗室。」也作「不侮暗室」。
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假公濟私
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g jì sī釋義︰猶「假公濟私」。見「假公濟私」條。
01.清．劉坤一〈復陳次亮書〉：「惟紳商各持意見，其中不無借公濟私之人。」
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緘默
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閉口不說話。[例]對於外界的傳言，他始終保持緘默。
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貓頭鷹博士