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新名詞     
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新興而未被普遍使用的語詞。《文明小史》第二六回：「此番聽見先生說了這種新名詞，倒要請教請教。」
自卑感     
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意指一種覺得自己所具有的條件不佳、各方面皆不如人的感受。心理學家阿德勒認為人一出生，其實就具有自卑感，但這種感受也可化為個體追求卓越的原動力。
教育的規準     
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意義顧名思義，就是要受教者主動願意參與，然而現今的義務教育，似乎無法與其相對應，那是因為為了能夠提升普遍的基本素質，才因此有其義務性、強迫性的法律規定，然而在實質上的教育現場時，自願性的意義強調在於教學內容應以學生為主體，適當的調整施教內容，從其所需來做教育，而非自顧自地強迫灌輸，甚至洗腦，因此若能在教育的現場上做到學生為主的話，則其依舊符合自願性的規準。 關鍵字中文:教育的規準英文: Education Criteria 參考書目黃光雄(1990）。教育導論，頁15-20。師大書苑。黃光雄(1990）。教育概論，頁11...
各千秋     
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」派的一員大將，崇尚性情自然流露，在隨意間揮灑表達出詩的意味。其詩作掙脫了貫有的規律，把詩歌創作引入普遍的平民階層，在當時及後世都備受推崇。壯年時，趙翼即因輕微中風而絕意仕進，歸隱田園，晚年時更處於半瞎、半聾、半啞的狀態，〈吳穀人祭酒枉過草堂邀稚存味辛同集〉即其晚年詩作，從詩名可知此詩所記為趙翼與吳穀人、洪亮吉（稚存）、趙懷玉（味辛）相聚共飲之事。當時他應已是七十餘歲的老翁，在座數位也俱是髮蒼鬢白，使他不由得生出人事更迭的感歎。詩中所提「袁、蔣、王、錢」指的是袁枚、蔣士銓、王鳴盛、錢大昕，這四位都是與趙翼同時期的著名學者，在文壇亦享有盛名，袁、蔣二人更與趙翼同為「性靈」派詩人。然而無論他們曾經...
停辦     
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停止辦理。[例]這項措施經過一年的試辦，普遍反應不佳，因此決定停辦。
電視教學法     
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電視是現代社會甚為普遍且重要之傳播工具與生活品。電視教學之價值在傳統之學校教育中，也獲得相當之重視。電視教學可擴大及改進學校教學之效果。電視是一種傳播媒介，必須審慎地安排教育科目。可透過一個人或依組人員之演講或示範，介紹給預定之教學對象或無數之收聽觀眾。利用電視做為教學媒介，基本之問題就是教學必須直接讓學生見到所學內容。目錄1 分類2 特色3 關鍵字4 參考資料 分類1.無線電視:此為一般人較為熟悉的由發射台發射無線電波之無線電收視系統，可用來介紹學校中有關之教學活動和課程知識。2.閉路電視:其電視訊號是經由同心電纜傳遞...
萬貫腰纏     
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人說「願多貲（ㄗ）財」，還有人說「願騎鶴上昇」，這三個人的志願其實就是當官、發財、成仙，也是一般人最普遍的渴望。而在他們三人說完後，又有一人跟著說出他的志願是：「腰纏十萬貫，騎鶴上揚州。」也就是帶著很多的財富，成仙駕鶴，前往揚州就任刺史，把前面三個人的願望都包含進去了，表示他希望能三者兼得。後來「腰纏萬貫」這句成語便從這裡演變而出，用來比喻財富極多。另外，從這個故事中還衍生出「腰纏騎鶴」、「騎鶴揚州」等成語，都是用來比喻做官、發財、成仙等富貴得意之事。
林燿德     
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國文學理論。他所提倡的都市文學，並不是指城鄉的二元對立。它是一種「主題」，一種精神產物，而並非人們所普遍認為的「地點」。「我的關切面是都會生活型態與人文世界的辨證性。」許多學者認為林燿德最大的成就在於詩，但他自己最鍾愛的文類是散文。1996年，林燿德突然病逝，享年三十四歲。生前出版的論述八冊、詩集七冊、散文集四冊、小說七冊、劇本兩冊，質與量均非常可觀，已遠遠超越了當代中壯年作家，前衛且具有前瞻性。責任編輯：109702127林意欣
聞一多     
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＞、＜詩經＞、＜莊子＞、＜楚辭＞研究的學術貢獻尤大， 1942年所出版的《楚辭校補》更是得到了術界的普遍讚譽！ 著作《冬夜草兒評論》（與梁實秋合著）、《紅燭》、《死水》、《聞一多全集》、《聞一多選集》、《聞一多詩文選集》、《聞一多青少年時代詩文集》、《聞一多論新詩》、《楚辭補校》、《神話與詩》、《古典新義》、《唐詩雜論》、《聞一多論古典文學》、《離騷解詁》
經營基礎     
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提供教師有關學生的各方面訊息。(五) 良好的親師溝通近幾年來，由於民智大開、教育普及，家長的教育程度普遍提高。在此種情況之下，家長的角色從以往的「教育上的無知」轉而成為「教育上的參與者」。此種轉變不僅代表學校教育系統由傳統的封閉型態，轉型為開放型態，同時也由教育人員決策學校教育活動的現象，轉而為眾人決策教育活動的趨勢。因此，教師有權利也有義務讓家長走進教師的教學中，參與教師的班級經營活動。同時，也讓家長透過教育參與，瞭解學校教師的教學活動、班級經營 的歷程及教師的教育理念。因此，良好的親師溝通過程中，讓家長瞭解學校教師的...
我是貓頭鷹博士，
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