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前言奧蘇貝爾提出意義學習理論,強調所學的事物必須對學習者具有意義,才能夠產生學習,並認為學習者的先備知識是意義學習產生的必要條件。奧蘇貝爾認為個體在學習新概念時,會用自己既有的先備知識來檢核新概念,試圖將它納入舊有的認知結構之中,進而同化成自己的知識。水平遷移是學習遷移的一種形式,學習遷移(transfer of learning),也稱為訓練遷移(transfer of training),學習遷移通常發生在要將在甲情境學習到的規則、事實或技巧...
形上學     
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哲學的一部門。為英語Metaphysics的意譯。西元前四世紀由亞里斯多德首創,是討論所有事物的共同點及此共同點所具有的特性。研討的對象包括了超物質、超感覺或超現象之物。如:「確定事物的真實本質,是形上學的目的。」也稱為「本體論」、「第一哲學」、「形而上學」、「實體論」。
喧騰     
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1.吵鬧沸騰。《紅樓夢》第二五回:「當下眾人七言八語:有的說請端公送祟的,有的說請巫婆跳神的,有的又薦什麼玉皇閣的張真人,種種喧騰不一。」
談何容易     
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無妨,我一定振作精神去接收您的建言。」非有先生說:「作為臣子的要向君主進言,真是『談何容易』啊!言談有的看起來不順眼,聽起來不順耳,心中也有所乖違,但是卻有益於身心品節的修為;有的看起來喜歡,聽起來順耳,心裡也感到快意,但是卻使行為有所敗壞。所以不是明王賢主,又怎能聽清楚?」東方朔藉著這篇文章,抒發自己懷才不遇的心情。後來「談何容易」被用來指嘴裡說說容易,實際做起來卻很困難。如《鏡花緣》第二五回:「伯伯﹗談何容易﹗他這令旗素藏內室,非緊急大事,不肯輕發。」
蓄意     
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存心,早就存有的意念。[例]除非對方蓄意挑釁,否則他一向不輕易發怒。
年關     
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年底。民間習俗在年底要償清所有的帳款,令人覺得有如遇到關卡一樣,故稱為「年關」。[例]年關將近,各公司紛紛發出年終獎金,讓員工們能過個好年。
不世之功     
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世所罕有的功績。《三國志.卷一九.魏書.任城陳蕭王傳.陳思王植》:「有不世之君,必能用不世之臣;用不世之臣,必能立不世之功。」《三國演義》第五三回:「大丈夫生於亂世,當帶三尺劍,立不世之功。」
邁步     
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提起腳向前大步走。《紅樓夢》第五四回:「寶玉看了兩盒內都是席上所有的上等果品菜蔬,點了一點頭,邁步就走。」《文明小史》第一八回:「如今見櫃上人叫他自己上樓找胡中立,他便邁步登樓。」
習俗     
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某地區內的人們長期養成的習慣、風俗。[例]每個民族都有它特有的習俗。
通融     
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1.變通、不拘執,有破例遷就,予人方便之意。《隋書.卷一七.律曆志中》:「雖言冬至後上三日,前後通融,只合在斗十七度。」《初刻拍案驚奇》卷一:「我們用得著的是銀子,有的是貨物,彼此通融,大家有利。」
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