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成事     
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2.舊事、往事。漢.王充《論衡.問孔》:「成事顏淵蚤死,孔子謂之短命。」
    
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3.薪火、柴火。《管子.侈靡》:「雕卵然後瀹之,雕橑然後爨之。」漢.王充《論衡.書虛》:「析橑,斧斬其足,卒為守者。」
講座     
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1.講課的座位。唐.白居易〈三教論衡〉:「儒臣居易,學淺才微,謬列禁筵,猥登講座。」
毛蟲     
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1.舊時稱老虎為「毛蟲」。《漢書.卷二七.五行志中之上》:「劉歆言傳曰時有毛蟲之孽。說以為於天文西方參為虎星,故為毛蟲。」漢.王充《論衡.遭虎篇》:「夫虎,毛蟲。」
精氣     
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3.專誠之氣。漢.王充《論衡.感虛》:「至誠悲痛,精氣動城,故城為之崩也。」
何用     
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2.用什麼、憑什麼。《穀梁傳.僖公元年》:「『是齊侯與?』『齊侯也。』『何用見其是齊侯也?』」漢.王充《論衡.骨相》:「知之何用?用之骨體。」
火熾     
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1.火勢熾盛。漢.王充《論衡.論死》:「火熾而釜沸,沸止而氣歇。」
天荒     
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形容偏遠尚未開發的狀態。漢.王充《論衡.恢國》:「天荒之地,王功不加兵,今皆內附,貢獻牛馬。」
志同氣合     
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此處所列為「志同道合」之典故說明,提供參考。「志同道合」原作「道同志合」。《論衡》是漢代王充所作,〈逢遇〉篇主旨在說想要在政治上一帆風順,要有好時機,遇到一個提拔自己的人,才高行潔,不保證能夠當官。王充列舉虞舜、許由二人,都是唐堯時的聖人,但虞舜繼承帝統,許由卻遁入山林;太公、伯夷二人,都是周朝時的賢人,但太公受封,而伯夷卻餓死首陽山下。雖然都是聖者賢人,彼此理想、志趣一致,但是同中有異,合中有離,人的境遇不同,結果也就迥異,終究都是取決於出生能否逢時,所遇能否得人。後來「志同道合」這句成語就從這裡演變而出,用來指彼此的志趣和理想一致。出現「志同道合」的書證如宋.陳亮《陳亮集.卷一九.書.與呂...
人命     
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2.人的壽命。漢.王充《論衡.解除》:「國期有遠近,人命有短長。」《文選.曹植.送應氏詩二首之二》:「天地無終極,人命若朝霜。」
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