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名諱
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「諱」本指對帝王、尊長或所尊敬的人，不敢直呼其名。「名」與「諱」連用，則指尊長或所尊敬的人的名字。[例]直呼長輩名諱，是相當不禮貌的行為。
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褻
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輕慢、不莊重。如：「褻瀆」、「褻狎」、「褻慢」。《禮記．表記》：「無禮不相見也，欲民之毋相褻也。」唐．杜甫〈八哀詩．故祕書少監武功蘇公源明〉：「反為後輩褻，予實苦懷緬。」
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裝模作樣
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《鎮州臨濟慧照禪師語錄》道流1>，真佛無形，真法無相。爾2>秖3>麼幻化上頭作模作樣，設求得者，皆是野狐精魅4>，並不是真佛。是外道5>見解。夫如真學道人，並不取佛，不取菩薩羅漢，不取三界殊勝，迥無獨脫，不與物拘。乾坤倒覆，我更不疑；十方諸佛現前，為一念心喜；三塗地獄頓現，無一念心怖。緣何如此？我見諸法空相，變即有，不變即無。三界唯心，萬法唯識，所以夢幻空花，何勞把捉！ 〔注解〕
(1) 道流：道士之輩。
(2) 爾：你。
(3) 秖：通「祇」，只是。
(4) 野狐精魅：狐精妖魅。指那些裝模作樣、假裝得道之人。
(5) 外道：不正的派別。
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後來居上
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堆積柴火時，後搬來的反而置於上方。用來諷刺用人不當，使新進者位居舊臣之上。語本《史記．汲黯列傳》。後多用以讚揚晚輩的成就超越前輩，或新事物勝過舊事物。[例]這場馬拉松競賽，他以後來居上之勢勇奪冠軍。
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現身說法
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(4) 有想無想：有思想和無思想的。有想如鬼神精靈等，無想如精神化為土木金石等。
(5) 倫：輩、類。〔參考資料〕 《大乘妙法蓮華經．觀世音菩薩普門品》善男子，若有國土眾生，應以佛身得度者，觀世音菩薩即現佛身而為說法。
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壯志凌雲
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02.宋．吳芾〈挽王之先〉詩：「壯志凌雲氣吐虹，才華高出輩流中。讀書不負建樓意，好客尚賒投轄風。」
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指示
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2.對部屬或晚輩說明處理事情的原則和方法。《三國演義》第一○二回：「杜叡等二人在谷中監督匠作，依法製造，孔明每日往來指示。」《紅樓夢》第一四回：「因此也不把眾人放在眼裡，揮霍指示，任其所為，目若無人。」
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劉邦
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一個農戶家裡。其祖父為一名被魏國所俘而淪為奴隸的秦兵，逃入齊後改名劉清，由於劉清臉上之刺青，因此其一輩子都在當時之不毛之地的沛縣一帶生活。劉邦父母名字沒有記載，只記載名為阿父，亦有稱之劉太公、劉媼。劉邦本來也是有姓而無名，只是叫劉季（即現代漢語所說之劉四），這在先秦下層社會是十分常見的現象。劉姓源自於替夏朝君王孔甲養龍後來逃到魯縣的劉累。年少時的劉邦性格豪爽，不喜歡讀書，但對人很寬容，也不喜歡從事農事，所以被他的父親訓斥為「無賴」，並說他不如自己的哥哥，但劉邦還是我行我素。長大後考試做了泗水亭長（亭長即大約是今天的里長）...
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正經
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3.小說中借指正房夫人。《醒世姻緣傳》第三○回：「所以這一輩子托生，又高了一等，與人家做正經娘子。」也作「正景」。
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父
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1.稱謂：(1)對爸爸的稱呼。如：「父親」、「養父」、「家父」、「繼父」。《詩經．小雅．蓼莪》：「父兮生我，母兮鞠我。」(2)用以尊稱親族中男性的長輩。如：「伯父」、「叔父」、「舅父」、「祖父」。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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