:::
資料庫查詢時間：187.5015 ms
共 1097 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
聳人聽聞
瀏覽人次:0
收藏人次:0
01.清．惲敬〈雜記〉：「其時朝野多故，豫章大鎮，或書有不可達者，故託辭為此；抑為州將者，以此聳人聽聞，豫絕繫援，皆未可知。」
|
|
李白
瀏覽人次:0
收藏人次:0
、巴陵、衡陽、零陵一帶稍事盤桓，就回到潯陽。以後又重遊金陵，來往宣城，歷陽等地。臨卒前一年，李光弼東鎮臨准，抗拒史朝義，他聞訊請纓，還想為國效力，不幸中途因病折回，於寶應元年(公元762年)在當塗令李陽冰任所逝世，享年六十二歲。這一階段李白漸入淒涼老病的晚境，然而他的詩情酒興，還是不減當年。下面所選的《江夏別宋之悌》反映了暮年李白對國家無奈之情。風格評價：李白才情橫溢，其詩奔放不群，俊逸清新，為浪漫派詩人代表，有「詩仙」之名。與杜甫齊名，世稱「李杜」。天寶元年，應詔入長安，供奉翰林。賀知章見其文，讚嘆為「天上謫仙人」。學...
|
|
斯文掃地
瀏覽人次:0
收藏人次:0
長相很像陽虎，匡人認為是陽虎又來了，便不由分說地將他包圍起來。弟子們見到這種情形都很害怕，孔子卻十分鎮靜地說道：「自文王去世之後，有關禮樂教化的典章制度不都在我這兒嗎？上天如果要滅絕這些典章制度，我這後生晚輩就沒機會認識了解這些典章制度了；上天既然並未滅絕這些典章制度，匡人又能把我怎麼樣呢？」「掃地」則見於《漢書．卷三三．魏豹等傳》。魏豹，故魏諸公子。田儋，故齊王田氏後代。韓信，故韓襄王庶出的子孫。班固在為三人寫完傳記後深深感嘆：秦滅六國之後，將六國固有文化和前人功業完全摧毀；至楚漢爭霸之時，豪傑並起，爭奪天下，只有魏豹、田儋和韓信是六國王室之後，然而他們尚未達成復興故國、延續文化的使命，就相...
|
|
殫心竭慮
瀏覽人次:0
收藏人次:0
竭盡精力與思慮。《清史稿．卷三七○．宗室耆英傳》：「二十六年，京察，以殫心竭慮坐鎮海疆，被議敘。」也作「殫精竭慮」、「殫思極慮」。
|
|
不由自主
瀏覽人次:0
收藏人次:0
不能自制、由不得自己。[例]才住上幾天，我就不由自主地愛上這個小鎮了。
|
|
一筆勾銷
瀏覽人次:0
收藏人次:0
全數作廢或取消。清．黃宗羲〈壽族兄鎮惡七十〉詩三首之二：「娶妻生子從新起，一筆勾銷七十年。」也作「一筆勾」。
|
|
慌張
瀏覽人次:0
收藏人次:0
相反詞：從容、鎮定、鎮靜、沉著
|
|
千軍萬馬
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「千軍萬馬」原作「千兵萬馬」。陳慶之是南朝梁的大將軍，數與北魏軍交戰，都獲得大勝，戰功彪炳。武帝大通初年，北魏國內情勢紊亂，北海王元顥來降，請求梁朝立他為魏主。梁武帝接納他，並派陳慶之護送元顥回到北魏。元顥到了渙水即位稱帝，並封陳慶之為鎮北將軍，征伐北魏的其他勢力，元顥順利成為北魏皇帝入都洛陽。陳慶之繼續掃蕩餘兵，節節勝利，名震一時。由於陳慶之的軍隊都穿著白袍，所向披靡，所以洛陽有首童謠傳唱著：「名師大將莫自牢，千兵萬馬避白袍。」意思是大將軍們不要自我煩擾，只要看見穿著白袍的軍隊，即使自己兵馬再多也避開為妙。後來「千軍萬馬」這句成語就從這裡演變而出。出現「千軍萬馬」的書證如《京本通俗小說．西山...
|
|
先生
瀏覽人次:0
收藏人次:0
6.對道士的稱呼。明．賈仲名《金安壽》第一折：「一個先生來化齋，求利市。」《警世通言．卷二八．白娘子永鎮雷峰塔》：「方出寺來，見一個先生，穿著道袍，頭戴逍遙巾，腰繫黃絲絛，腳著熟麻鞋，坐在寺前賣藥，散施符水。」
|
|
玄奘
瀏覽人次:0
收藏人次:0
唐代高僧的法號。（西元602～664）俗姓陳，名褘，洛州緱氏（今河南偃師緱氏鎮）人。幼年因家境貧困，隨兄長捷法師住洛陽淨土寺，學習佛經。十三歲入選為僧。其後遊歷各地，參訪名師，研究《涅槃經》、《攝大乘論》、《雜阿毗曇心論》、《成實論》、《俱舍論》等。因感諸家各擅一宗，說法不一，故欲取得總賅三乘的瑜伽師地論來解決疑難而決心西行求法。唐太宗貞觀三年從長安出發，歷盡艱險，才到那爛陀寺，投入戒賢之門。貞觀十九年返長安，帶回大小乘佛典五百二十筴，六百五十七部，其後將近二十年間共譯出大小乘經論七十五部，一千三百三十五卷。譯本無論在質或量上都超過各譯家的成就，為中國最偉大的經譯家之一。弟子數千人，著名的有窺基、普光等。在中國民間更從玄奘取經的經歷敷演創作不少文學作品，如《大唐三藏取經詩話》、元代吳昌齡《唐三藏西天取經》雜劇、明吳承恩的《西遊記》等。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士