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指日可待
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ài釋義︰猶「指日可待」。見「指日可待」條。
01.《隋唐演義．第七一回》：「皇爺駕臨，特囑夫人蓄髮，便要取你回宮；將來執掌昭陽，可指日而待，為何夫人雙眉反蹙起來？」
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家徒四壁
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04.《初刻拍案驚奇》卷三四：「話說世間齊眉結髮，多是三生分定，……有那一貧如洗，家徒四壁，似司馬相如的，分定時，不要說尋媒下聘與那見面交談，便是殊俗異類，素昧平生，意想不到的，卻得成了配偶。」
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力不從心
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沙漠，至今積三十年。骨肉生離，不復相識。所與相隨時人士眾，皆已物故。超年最長，今且七十。衰老被病，頭髮無黑，兩手不仁，耳目不聰明，扶杖乃能行。雖欲竭盡其力，以報塞天恩，迫於歲暮，犬馬齒索。蠻夷之性，悖逆侮老，而超旦暮入地，久不見代，恐開姦宄之源，生逆亂之心，而卿大夫1>咸懷一切，莫肯遠慮。如有卒暴2>，超之氣力，不能從心，便為上損國家累世之功，下弃忠臣竭力之用，誠可痛也，故超萬里歸誠，自陳苦急，延頸踰望，三年於今，未蒙省錄。 〔注解〕
(1) 卿大夫：卿和大夫。後泛指貴族。
(2) 卒暴：突然發生的暴動。卒，音ㄘㄨˋ，突然。 ※◎２《後漢書．卷八八．西域傳》二十一年冬，車師前王、鄯善、焉耆...
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薅
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2.泛指拔掉。如：「薅鬍鬚」、「薅下幾根頭髮。」
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童山濯濯
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童山，草木不生的山。濯濯，形容乾乾淨淨的樣子。童山濯濯指無草木的樣子。如：「由於這場森林大火，把這座山燒得童山濯濯。」後多用以形容人禿頭、無髮。如：「他正值壯年，卻已童山濯濯。」
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天衣無縫
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琢的華麗首飾。相傳為古神話人物西王母的服飾。《山海經．西山經》：「西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬髮戴勝。」郭璞注：「勝，玉勝也。」〔參考資料〕 五代十國前蜀．牛嶠《靈怪錄．郭翰》（據《太平廣記．卷六八．郭翰》引）太原郭翰，少簡貴，有清標。姿度美秀，善談論，工草隸。早孤獨處。當盛暑，乘月臥庭中，時有清風。稍聞香氣漸濃，翰甚怪之，仰視空中，見有人冉冉而下，直至翰前，乃一少女也。明豔絕代，光彩溢目，衣玄綃之衣，曳霜羅之帔，戴翠翹鳳凰之冠，躡瓊文九章之履。侍女二人，皆有殊色，感蕩心神。翰整衣巾，下床拜謁曰：「不意尊靈迥降，願垂德音。」女微笑曰：「吾天上織女也。」……又為翰致天廚，悉非世物，徐視其衣...
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容
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1.含納。如：「容身之所」。《詩經．衛風．河廣》：「誰謂河廣，曾不容刀。」宋．蘇軾〈留侯論〉：「子房之不死者，其間不能容髮，蓋亦已危矣。」
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順
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6.整理。如：「把頭髮順一順。」
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末
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1.最後的。如：「末年」、「末世」、「末路」。唐．白居易〈新樂府．上陽白髮人〉：「玄宗末歲初選入，入時十六今六十。」
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飛
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1.鳥類及昆蟲類或航空機械騰行於空中。如：「飛行」、「飛航」。唐．王勃〈滕王閣序〉：「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。」唐．岑參〈寄左省杜拾遺〉詩：「白髮悲花落，青雲羨鳥飛。」
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貓頭鷹博士