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捏胎鬼
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傳說中在人成胎時，負責捏好人的相貌、性格、福祿、壽命等的鬼神。也用作罵人的話。元．鍾嗣成〈一枝花．生居天地間套．收尾〉：「記得他是誰？原來是不做美當年的捏胎鬼！」
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神怒民怨
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鬼神震怒，人民痛恨。形容為非作歹，罪大惡極，引起眾怒。《東周列國志》第六八回：「神怒民怨，君不久矣！侈心之興，實起於楚。」也作「神怒民痛」、「神怒人怨」。
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神怒鬼怨
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形容罪大惡極，鬼神都為之憤怒。《封神演義》第二七回：「皇后諫陛下造此慘刑，神怒鬼怨，屈魂無申。」
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龍虎並伏
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傳說道士張盧靖學習長生術，煉丹得道後能制伏龍虎。昇天後，所遺留的藥器，雞犬啄舐，亦得昇天。《幼學瓊林．卷四．釋道鬼神類》：「張虛靖煉丹既成，能令龍虎並伏，雞犬俱升。」
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辟違
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邪佞。《左傳．昭公二十年》：「其言忠信於鬼神，其適遇淫君，外內頗邪，上下怨疾，動作辟違，從欲厭私。」
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錢紙
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祭祀鬼神或葬禮、掃墓時焚燒，用以供死者享用的冥錢。如：「明天是中元節，記得要買些錢紙回來。」也稱為「黃紙」、「紙錢」。
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聲音笑貌
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泛指人所表現的外在言語、態度等。《孟子．離婁上》：「恭儉豈可以聲音笑貌為哉！」明．朱國禎《湧幢小品．卷二八．蔣山佛會記》：「此皆精誠動乎天地，感乎鬼神，初不可以聲音笑貌為也。」
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烈紙
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焚燒冥紙給鬼神、亡魂。元．關漢卿《魯齋郎》第一折：「覷郊原，正晴暄，古墳新土都添遍，家家化錢烈紙痛難言。」元．無名氏《合同文字》第二折：「時遇清明節屆，我到這墳上烈紙。」也作「烈紙錢」、「化紙」。
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佛舍利
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釋迦牟尼佛火化後，一粒粒的靈骨。《魏書．卷一一四．釋老志》：「於後百年，有王阿育，以神力分佛舍利，役諸鬼神，造八萬四千塔，布於世界皆同日而就。」
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梯衝
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雲梯和衝車。古代攻城的器具。《後漢書．卷七三．公孫瓚傳》：「袁氏之攻，狀著鬼神，梯衝舞吾樓上，鼓角鳴於地中。」北周．庾信〈詠懷詩〉六首之五：「梯衝已鶴列，冀馬忽雲屯。」
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貓頭鷹博士