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千載一逢     
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少思少欲,沖其心而守之,雖爵以萬乘,養以天下,不榮也;為德者,言而不華,默而有信,推誠而行之,不愧於鬼神,而況於天下乎?為仁者,博施兼愛,崇善濟物,得其志而中心傾之,然忘已以為千載一時也;為義者,潔軌跡、崇名教,遇其節而明之,雖殺身糜軀,猶未悔也。■《晉書.卷八○.王羲之列傳》古人恥其君不為堯舜,北面之道,豈不願尊其所事,比隆往代,況遇千載一時之運?顧智力屈於當年,何得不權輕重而處之也。今雖有可欣之會,內求諸己,而所憂乃重於所欣。《傳》云:「自非聖人,外寧必有內憂。」今外不寧,內憂已深。古之弘大業者,或不謀於眾,傾國以濟一時功者,亦往往而有之。誠獨運之明足以邁眾,暫勞之弊終獲永逸者可也。求之於...
燒紙     
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1.一種專供鬼神使用的紙錢,在紙上雕刻或印上錢形,以焚燒方可送達。《水滸傳》第一五回:「去後堂前面,列了金錢紙馬,擺了夜來煮的豬羊、燒紙。」
禍祟     
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鬼神作怪所帶來的災禍。《墨子.天志上》:「我欲福祿,而惡禍祟。」
跳大神     
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一種祈福保平安的儀式。民間遇有凶災,舉行禳祈、齋醮的法會,請道士、乩童等,藉言鬼神附身,起舞念咒,以祛邪避凶,消災解厄。
尪姨     
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假手     
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1.假借他人的力量以達到自己的目的。《左傳.隱公十一年》:「天禍許國,鬼神實不逞于許君,而假手于我寡人。」《隋書.卷七五.儒林傳.劉炫傳》:「至於公私文翰,未嘗假手。」
食氣     
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1.鬼神食取供奉品的香氣。《詩經.大雅.生民》唐.孔穎達.正義:「鬼神食氣謂之歆。」
狂客     
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狂放不拘禮俗的人。《新唐書.卷一九六.隱逸列傳.賀知章》:「知章晚節尤誕放,遨嬉里巷,自號『四明狂客』及『祕書外監』。」唐.杜甫〈寄李十二白二十韻〉:「昔年有狂客,號爾謫仙人。筆落驚風雨,詩成泣鬼神。」
反老為少     
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仙,尋玉塵於萬里,守金灶於千年。三尸可度,九轉難傳,飛騰水陸,咀嚼靈玄。若乃壁上真辭,枕中祕要,彈壓鬼神,吐納靈妙。既變醜以成妍2>,亦反3>老而為少。 〔注解〕 (1) 典故或見於《舊唐書.卷一八四.宦官列傳.王守澄》。 (2) 妍:音|ㄢˊ,豔麗、美好。 (3) 反:回復,同「返」。〔參考資料〕 《舊唐書.卷一八四.宦官列傳.王守澄》王守澄,元和末宦者。……初元和中,守澄為徐州監軍,遇翼城醫人鄭注,出入節度使李愬家。注敏悟過人,博通典藝,棋奕醫卜,尤臻於妙,人見之者,無不歡然。注嘗為李愬煮黃金,服一刀圭,可愈痿弱重膇之疾,復能反老成童。愬與守澄服之,頗效。守澄知樞密,薦引入禁中,穆宗...
墨竹     
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國畫中用墨畫的竹子。宋.郭若虛《圖畫見聞誌.卷二.唐末二十七人》:「善畫人物、龍、水、松石、墨竹,兼長天王鬼神,筆力狂怪,不以傅彩為功。」
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