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抔飲
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用手捧水而飲。《禮記．禮運》：「夫禮之初，始諸飲食，其燔黍捭豚，汙尊而抔飲，蕢桴而土鼓，猶若可以致其敬於鬼神。」
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邪神
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邪惡的鬼神。《董西廂》卷六：「不惟道鬼病相持，更有邪神繳纏。」《清平山堂話本．霅川蕭琛貶霸王》：「江南邪地，多有邪神。」
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黎族
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中國少數民族之一。族源於百越中的駱越。聚居海南島。人口約一百一十萬。以農耕為主要生計，兼從事狩獵、手工藝。操黎語，屬漢藏語系壯侗語族黎語支，大多兼通漢語。口頭文學十分豐富，其中神話、歌謠占重要的地位。崇拜祖先信仰鬼神。因從事農、獵，特別重視山鬼。
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張君房
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人名。宋代岳州安陸人，生卒年不詳。嘗記鬼神變怪事。後真宗崇尚道教，盡將祕閣道書付杭州，令君房主其事，與戚綸、陳堯臣等校正編成道書；君房撮其精要萬餘條，成《雲笈七籤》及《乘異記》，並傳於世。
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拜鬼求神
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向鬼神祈求保祐。唐．王建〈三臺〉詩：「揚州橋邊小婦，長干市裡商人，三年不得消息，各自拜鬼求神。」也作「求神拜佛」、「求神拜鬼」。
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捻神捻鬼
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驚恐慌張，彷彿遇到鬼神的樣子。《警世通言．卷二一．趙太祖千里送京娘》：「公子慌忙跨進門內，與婆婆作揖道：『婆婆休訝，俺是過路客人，帶有女眷，要借婆婆家中火，吃了飯就走的。』婆婆捻神捻鬼的叫噤聲！」
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還童返老
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仙，尋玉塵於萬里，守金灶於千年。三尸可度，九轉難傳，飛騰水陸，咀嚼靈玄。若乃壁上真辭，枕中祕要，彈壓鬼神，吐納靈妙。既變醜以成妍2>，亦反3>老而為少。 〔注解〕
(1) 典故或見於《舊唐書．卷一八四．宦官列傳．王守澄》。
(2) 妍：音｜ㄢˊ，豔麗、美好。
(3) 反：回復，同「返」。〔參考資料〕 《舊唐書．卷一八四．宦官列傳．王守澄》王守澄，元和末宦者。……初元和中，守澄為徐州監軍，遇翼城醫人鄭注，出入節度使李愬家。注敏悟過人，博通典藝，棋奕醫卜，尤臻於妙，人見之者，無不歡然。注嘗為李愬煮黃金，服一刀圭，可愈痿弱重膇之疾，復能反老成童。愬與守澄服之，頗效。守澄知樞密，薦引入禁中，穆宗...
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冪冪
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滿布、密布的樣子。唐．李華〈弔古戰場文〉：「魂魄結兮天沉沉，鬼神聚兮雲冪冪。」唐．元稹《鶯鶯傳》：「冪冪臨塘草，飄飄思渚蓬。」
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節食
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1.減省食物。如：「縮衣節食」。《三國志．卷三○．魏書．烏丸鮮卑東夷傳．東夷》：「無良田，雖力佃作，不足以實口腹，其俗節食。」《清史稿．卷四七五．列傳．洪秀全》：「二月，寇以運糧路絕，日驅婦孺出城以謀節食。」
2.節制飲食。如：「他每天努力運動，並搭配節食，終於成功減重。」清．褚人穫《堅瓠秘集．飽生眾疾》：「循州蘇侍郎每見某，即勸令節食，言食少則臟氣流通而少疾。」
3.節日的食物。元．孟漢卿《魔合羅》第四折：「莫不是買油麵為節食？莫不是裁段匹作秋衣？我問你為何事離宅院，有甚幹來城內？」宋．周密《武林舊事．卷二．元夕》：「節食所尚，則乳糖圓子……、澄沙糰子、滴酥鮑螺、酪面。」
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神鬼不覺
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形容極祕密，連鬼神都無法察覺。《三國演義》第二○回：「陛下可製衣一領，取玉帶一條，密賜董承；卻於帶襯內縫一密詔以賜之，令到家見詔，可以晝夜畫策；神鬼不覺矣。」也作「神鬼不知」。
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貓頭鷹博士