:::
共 4519 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
育
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.撫養、培養。如：「養育」、「教育」、「育幼院」。《易經．蒙卦．彖曰》：「山下出泉蒙，君子以果行育德。」《詩經．小雅．蓼莪》：「拊我畜我，長我育我。」
|
|
泠
瀏覽人次:0
收藏人次:0
了然悟解。《淮南子．脩務》：「受教一言，精神曉泠。」漢．高誘．注：「曉，明；泠，猶了也。」
|
|
居安思危
瀏覽人次:0
收藏人次:0
險可能隨時會出現。』這樣才能及早做防備，有了防備就不怕災難。我斗膽以這句話規勸您。」晉悼公說：「您的教訓我豈敢不接受？但是沒有您的話，我不可能有今天這樣的成就。賞賜臣子禮物是國家的常規，不可廢除，您就收下吧！」魏絳也就遵循禮制，收下這些贈禮。後來此處所引的《書經》原文「居安思危」成為一成語，用來指處於安樂的時候，要想到危險可能會隨時出現。
|
|
做
瀏覽人次:0
收藏人次:0
5.假裝。《水滸傳》第三五回：「宋江教分作三起下山，只做去收捕梁山泊的官軍。」
|
|
裹足不前
瀏覽人次:0
收藏人次:0
范雎，戰國時魏人。他本是魏國須賈的門客，曾替魏昭王出使齊國，卻被懷疑與齊國私通，回國後，差點被魏相打死。後來范雎逃到秦國，寫了一封信給秦王，說有要緊的事求見。當時秦國的實權操在秦昭王母宣太后及宰相穰侯的手上，秦王一直沒有時間接見范雎。後來終於有一天秦王召見范雎，向范雎求教，但范雎總是恭敬地應諾，卻什麼話都沒有說。秦王以為范雎不肯教導，范雎謝罪說：「臣想建言的都是匡助君王的大事，但不知秦王您的心意如何，所以您三次問臣，臣才都沒有回答。臣並不是不敢說，就算臣說了明天就得死，臣也不怕，只要對國家能有所幫助，就是臣最大的光榮。臣怕的是，臣死了以後，天下的人看到臣盡忠而被殺，會因此十分畏懼而不敢進言。如...
|
|
梅妻鶴子
瀏覽人次:0
收藏人次:0
鶴，……所以說他以梅為妻，以鶴為子。 近義閒雲野鶴 山林隱逸 反義與時浮沉 與世推移 名韁利鎖 例句教授自從退休後，便隱居山林，過著梅妻鶴子的清閒生活。 引用<<中學生多功能成語典>>編者：金淵博、曾鴻儒出版社：金安出版社
|
|
豁
瀏覽人次:0
收藏人次:0
4.很快的、一下子。[例]他一聽到下課鈴聲，豁的衝出教室去玩了。
|
|
民不聊生
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目錄1 出處2 故事3 相關詞3.1 相似詞3.2 相反詞4 例句 出處《戰國策．秦策四》1>楚人有黃歇者，游學博聞，襄王以為辯，故使於秦。說昭王曰：「天下莫強於秦、楚，今聞大王欲伐楚，此猶兩虎相鬥而駑犬受其弊，不如善楚。臣請言其說。…… 今王中道而信韓、魏之善王也，此正吳信越也。臣聞，敵不可易，時不可失。臣恐韓、魏之卑辭慮患，而實欺大國也。此何也？王既無重世之德於韓、魏，而有累世之怨矣。韓、魏父子兄弟接踵而死於秦者，百世矣。本國殘，社稷2>壞，宗廟隳3>，刳腹折頤4>，首身分離，暴5>骨草澤，頭顱僵仆6>，相望於境；父子老弱係7>虜，相隨於路；鬼神狐...
|
|
對牛彈琴
瀏覽人次:0
收藏人次:0
牟子（？∼西元７９年），本名牟融，東漢人，熟讀經史百家，並精通佛理，許多儒家學者都向他請教有關佛學的問題。不過牟子在對儒家學者講解佛理時，總是引用儒家的經書來作說明，有人問：「您說佛家經典那麼多，內容廣博深厚，為什麼不用佛經講解呢？」牟子答道：「你們對儒家經典的內容很熟，如果我引用儒家經典解釋佛理，你們很容易就能了解。反之，我若是引用佛典，就像對瞎子說各種漂亮顏色，對聾子演奏音樂，一點幫助也沒有。就是師曠那樣的音樂大師，無論技藝多麼精巧，也不能彈奏沒有琴弦的琴；狐貉的皮毛雖然暖和，但也不能溫暖沒有生氣的死人。例如春秋魯國的公明儀，有一次看見一頭牛在吃草，就彈琴給牠聽，可是不管旋律多悅耳動聽，牛...
|
|
焦頭爛額
瀏覽人次:0
收藏人次:0
〔參考資料〕 漢．桓譚《新論．見徵》淳于髡至鄰家，見其灶突之直，而積薪在旁，謂曰：「此且有火災。」即教使更為曲突，而徙遠其薪。鄰家不聽，後災火果及積薪，而燔其屋，鄰里並救擊。及滅，止而烹羊具酒，以勞謝救火者，曲突遠薪，固不肯呼淳于髡飲飯。智者譏之云：「教人曲突遠薪，固無恩澤；燋頭爛額，反為上客。」蓋傷其賤本而貴末也。夫豈獨突薪可以除害哉？而人病國亂，亦皆如斯。是故良醫醫其未發，而明君絕其本謀。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士