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香憐玉惜
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三》引)牆東荒溪抱村斜,荊棘狼籍盤根芽。何年丹杏此留種?小紅濈濈爭春華。野人慣見謾不省,獨有詩客來咨嗟。天真不到鈆粉筆,富豔自是宮闈花。曲池芳逕非宿昔,蒼苔濁酒同天涯。京師惜花如惜玉,曉擔1>賣徹東西家。杏花看紅不看白,十日忙殺遊春車。誰家園亭有此樹,鄭重已著重幃遮。阿嬌新寵貯金屋,明妃遠嫁愁清笳。落花縈簾拂床席,亦有飄泊沾泥沙。天公無心物自物,得意未用相陵誇。黃昏人歸花不語,唯有落月啼棲雅。 〔注解〕
(1) 曉擔:指清晨挑花。
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沾裳
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沾溼衣服。形容淚如雨下。《文選.古樂府.傷歌行》:「感物懷所思,泣涕忽沾裳。」唐.皮日休〈橡媼歎〉:「吁嗟逢橡媼,不覺淚沾裳。」也作「霑裳」。
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歲在龍蛇
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語本《後漢書.卷三五.鄭玄傳》:「五年春,夢孔子告之曰:『起,起!今年歲在辰,來年歲在巳。』既寤,以讖合之,知命當終。」句下章懷太子注引北齊.劉晝〈高才不遇傳〉論玄曰:「辰為龍,巳為蛇,歲至龍蛇賢人嗟。」後以歲在龍蛇指年壽將盡。宋.蘇軾〈再過超然臺贈太守霍翔〉詩:「昔飲雩泉別常山,天寒歲在龍蛇間。」
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買菜
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1.至市場購買魚、肉、蔬菜、水果等物品。《大唐三藏取經詩話上》:「次早起來,七人嗟嘆:『夜來此處甚是蹊蹺!』遂令行者前去買菜做飯。」
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形影相依
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形容關係親密,無時無處不在一起。明.湯顯祖《紫釵記》第八齣:「娘和女俜仃可嗟,形影相依,怎生撇下?」也作「形影不離」。
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半步不離
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此處所列為「寸步不離」之典源,提供參考。 《述異記》(據《太平廣記.卷三八九.陸東美》引)吳黃龍年中,吳都海鹽有陸東美,妻朱氏,亦有容止1>。夫妻相重,寸步不相離。時人號為「比肩人2>」。夫婦云:「皆比翼,恐不能佳也。」後妻卒,東美不食求死。家人哀之,乃合葬。未一歲,冢上生梓樹,同根二身,相抱而合成一樹,每有雙鴻,常宿於上。孫權聞之嗟歎,封其里曰「比肩」,墓又曰「雙梓」。後子弘與妻張氏,雖無異,亦相愛慕,吳人又呼為小比肩。 〔注解〕
(1) 有容止:儀容舉止均佳。
(2) 比肩人:比肩,肩靠著肩。比肩人猶用以比喻形影不離的恩愛夫妻。比,音ㄅ|ˋ。
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歸山
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2.歸隱山林。唐.白居易〈晩秋有懷鄭中舊隱〉詩:「寥落歸山夢,殷勤採蕨歌。」元.關漢卿《魯齋郎》第三折:「嗟吁!嗟吁!教咱何處居?不如趁早歸山去。」
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反老成童
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此處所列為「返老還童」之典源,提供參考。 #南朝梁.何遜〈神仙〉(據《何水部集.卷七》引)1>公子曰:踆烏始照,官槐遽而欲舒;顧兔纔滿,庭英紛而就落。譬光影於飛浮,比生靈於栖託。擾擾摩肩,轔轔方駕。空怵迫於毀譽,獨慇勤於用舍。嗟向有而今無,歎後榮而前謝。清歌雅舞,暫同於夢寐;廣廈高堂,俄成於幻化。若夫洗精服食,慕道遊仙,尋玉塵於萬里,守金灶於千年。三尸可度,九轉難傳,飛騰水陸,咀嚼靈玄。若乃壁上真辭,枕中祕要,彈壓鬼神,吐納靈妙。既變醜以成妍2>,亦反3>老而為少。 〔注解〕
(1) 典故或見於《舊唐書.卷一八四.宦官列傳.王守澄》。
(2) 妍:音|ㄢˊ,豔麗、美好。
(3) 反:回復...
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市井之人
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城市中一般流俗之人。《史記.卷八六.刺客傳.聶政傳》:「嗟乎!政乃市井之人,鼓刀以屠。」
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百事無成
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此處所列為「一事無成」之典源,提供參考。 唐.白居易〈除夜寄微之〉詩(據《全唐詩.卷四四六.白居易》引)鬢毛不覺白毿毿1>,一事無成百不堪2>。共惜盛時辭闕下,同嗟除夜在江南。家山泉石尋常憶,世路風波子細諳。老校於君合先退,明年半百又加三。 〔注解〕
(1) 毿毿:音ㄙㄢ ㄙㄢ,毛髮細長的樣子。
(2) 堪:能忍受,能承受。
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貓頭鷹博士