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盛氣陵人
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方外之士，不與他計較，但是心裡著實不高興，也就不讓他進奉玉璽了。由這個故事可知，謝澹的「仗氣凌人」是恃才傲物的意思，和「盛氣凌人」的用法不同。
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心腹相照
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而立。這樣一來，不但將軍可保全自身，天下百姓也可免於戰禍。」然而韓信感念劉邦對他的知遇之恩，加上他自恃有功，認為劉邦不會對付自己，也拒絕了蒯通的提議。韓信雖深諳兵法，卻不懂政治，不像張良、蕭何懂得自保之道，又好大喜功，過於相信劉邦的為人。後來項羽自刎於烏江，楚軍敗亡，劉邦即削去韓信兵權，黜為淮陰侯。最後韓信被呂后以謀反罪名誅殺，夷其三族，這便是一代名將的下場。後來《史記》原文中的「披腹心，輸肝膽」演變成「肝膽相照」這句成語，用來比喻赤忱相處。
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營求
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謀求。《書經．說命．序》：「高宗夢得說，使百工營求諸野，得諸傅巖。」《初刻拍案驚奇》卷一：「他亦自恃才能，不十分去營求生產。坐喫山空，將祖上遺下千金家事，看看消下來。」
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狐藉虎威
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比喻憑恃有權勢者的威勢恐嚇他人、作威作福。參見「狐假虎威」條。《宋書．卷九四．恩倖傳．序》：「曾不知鼠憑社貴、狐藉虎威；外無逼主之嫌，內有專用之功。」
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失節
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3.失去調節、控制。《呂氏春秋．恃君覽．知分》：「安之，毋失節，疾不必生，徐不必死。」《漢書．卷三六．楚元王劉交傳》：「霜降失節，不以其時。」
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麗質
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2.指美人。南朝梁．簡文帝〈妾薄命篇十韻〉：「名都多麗質，本自恃容姿；蕩子行未至，秋胡無定期。」
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龔橙
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其德，莫拋心力貿才名。”詩中表明了對兒子誇誇其談之習 的憂慮，又充溢著對兒子的愛護和期望。無奈龔橙自恃才高，目空一切。其父死後，越發無人管教，放蕩不羈。曾國藩任兩江總督時，慕其才，擬擢用，設盛宴款待，並以言 試探。想不到他竟說：“以我的地位，公至多給我個監司。你想我豈能居公下者？不要多說，今晚只談風月，請勿及他事。”曾國藩 氣得話都說不出來。龔橙嗜酒如命，嫖妓吃花酒，揮霍無度，令人吃驚。1860年秋，英法聯軍侵華，龔橙隨英兵艦北上，來到北京。他將辮發盤到頭頂， 戴洋人帽，穿白色西裝，出入洋兵營盤，儼然一假洋人。農曆八月二...
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朋比作奸
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彼此勾結做壞事。《明史．卷二二○．溫純傳》：「已，南京給事中陳嘉訓等極論二人陰有所恃，朋比作奸，當亟斥之，而聽純歸，以全大臣之禮。」也作「朋比作仇」、「朋比為奸」。
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負嵎
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依恃地勢險要的地方。《孟子．盡心下》：「虎負嵎，莫之敢攖。」也作「負隅」。
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八斗才
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實際上卻是一種對於現實不滿的逃避，也由於他的才華出眾，卻不得志於當時，因此所表現出來的另一種態度便是恃才傲物。他曾說：「如果把天下文才的總合當做一石，那麼曹子建一個人能獨占八斗，我得一斗，天下其他的文人共得一斗。」表面上是推崇曹植的文采之高無人能及，實際上則是暗諷世人所有的才學加起來，還不如自己一人。也由於謝靈運的這種態度，讓他更不見容於權臣之間，幾經貶謫，後來被殺於廣州，年僅四十九歲。後來「才高八斗」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻某人才學極高。
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貓頭鷹博士