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光景
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9.女孩。《醒世恆言．卷一四．鬧樊樓多情周勝仙》：「女孩兒道：『借問則個，范二郎在那裡麼？』酒博思量道：『你看二郎，直引得光景上門。』」
10.希望、苗頭。《醒世恆言．卷一五．赫大卿遺恨鴛鴦絛》：「大卿見說請到裡面吃茶，料有幾分光景，好不歡喜。」
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不見經傳
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03.《醒世恆言．卷四．灌園叟晚逢仙女》：「那九州四海之中，目所未見，耳所未聞，不載史冊，不見經傳，奇奇怪怪，蹺蹺蹊蹊的事，不知有多多少少。」
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枯木逢春
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1) 遠公：指釋慧遠（西元３３４∼４１６），俗姓賈，東晉雁門樓煩人。初學儒家、老、莊，二十一歲往太行恆山參見道安，聽講《般若經》，遂從而出家。後入廬山住東林寺，領眾修道。善於般若，並兼倡阿毗曇、戒律、禪法。因此中觀、戒律、禪、教及關中勝義，都仗慧遠而流播南方。曾與劉遺民等人，在阿彌陀像前立誓，共期往生淨土，故後世淨土宗尊為初祖。著名弟子有慧觀、僧濟、法安等，另有雷次宗傳其禮學。
(2) 由：通「猶」。
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洗耳恭聽
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參考詞語︰洗耳拱聽注音︰ㄒ｜ˇ ㄦˇ ㄍㄨㄥˇ ㄊ｜ㄥ漢語拼音︰xǐ ěr gǒng tīng釋義︰「拱」，兩手在胸前相合，表示敬意。「洗耳拱聽」即「洗耳恭聽」。見「洗耳恭聽」條。
01.元．宮大用《范張雞黍．第一折》：「哥哥才學，與在下不同，有甚麼名人古書，前皇後代，哥哥講說些兒，小官洗耳拱聽。」
02.《醒世恆言．卷二五．獨孤生歸途鬧夢》：「必須再求一風月艷麗之曲，我等洗耳拱聽，幸勿推辭。」
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水滴石穿
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滴水久了可使石穿。比喻持之以恆，事必有成。宋．羅大經《鶴林玉露》卷一○：「一日一錢，千日一千，繩鋸木斷，水滴石穿。」也作「滴水穿石」。
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躲
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1.隱藏、藏身。如：「躲開」、「躲貓貓」。《醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「家中大小，躲得沒半個影兒。」
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當事人中心治療法
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應變動的社會。 參考書目陳嘉陽(2003) 教育概論(上冊)。教甄策略研究中心。P413-414。游恆山，邊光昶（1999 ) 心理治療與諮商理論，五南圖書出版公司。魏麗敏，黃德祥（1995）諮商理論與技術，五南圖書出版公司。陳逸群譯，Brian Thorne著（2000）羅傑斯，生命潛能文化。江光榮（2001）人性的迷失與復歸─羅傑斯的人本心理學，貓頭鷹出版。相關教學資源(教育部數位教學資源入口網) 關鍵字中文關鍵字:當事人中心治療法英文關鍵字: Person-centered Therapy
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長驅直入
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ㄖㄨˋ漢語拼音︰cháng qū ér rù釋義︰猶「長驅直入」。見「長驅直入」條。
01.《醒世恆言．卷一九．白玉孃忍苦成夫》：「未到漢口，傳說元將兀良哈歹統領精兵，長驅而入，勢如破竹。」
02.清．俞樾《春在堂隨筆．卷一》：「未入城時，上有黑雲，大數畝許，歷久不變，及我兵長驅而入，黑雲亦與之俱，是殆有神助乎！」
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半途而廢
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相反詞：堅持不懈、持之以恆、貫徹始終
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立即性技巧(immediacy)
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. 助人技巧：探索、洞察與行動的催化（林美珠、田秀蘭合譯）。台北市：學富文化。p. 2723. 陳恆霖. (2004). 立即性技巧的應用: 一個案例的分析. 輔導季刊, 40(3), 9-17.
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貓頭鷹博士