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牛刀小試
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「牛刀」是指宰牛用的大刀，語出《論語．陽貨》。孔子的學生子游在魯國的武城當官，以禮樂教化百姓，因此城內一片祥和。有次孔子來到武城，看到學生子游的政績斐然，便笑道：「割雞焉用牛刀？」意思是說︰治理武城這樣的小地方，需要靠禮樂教化這樣大費周章嗎？子游聽了便回答說：「我從前聽老師說：『在上位的人學了禮樂，就懂得愛護百姓；在下位的人學了禮樂，便容易聽從治理。』」孔子聽了子游的話，就說：「弟子們！子游的話是對的，我剛剛說的只是開玩笑罷了！」後來「牛刀」便被用來比喻人富有大材。北宋時，蘇軾的好友歐陽修之孫歐陽憲要去韋城赴任主簿一職，「主簿」是主管文書簿籍及印鑑的地方小官，而韋城也只是一個小地方。蘇軾認為，...
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坦然
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3.坦白心安、處之泰然的樣子。唐．元稹〈捉捕歌〉：「主人坦然意，晝夜安寢寤。」《兒女英雄傳》第二八回：「笑得華忠倒有些不好意思，他卻坦然無事的扶了個婆兒一路進來。」
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脫胎換骨
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近義:洗心革面反義:舊瓶新酒辨似: 「脫胎換骨」及「洗心革面」都有澈底改變的意思。 「脫胎換骨」側重於整體改變；「洗心革面」側重於摒除惡習。 脫胎換骨 洗心革面 辨似例句 ○ ㄨ 經過一番鍛練，他從體弱多病～成身強體壯的青年。 ㄨ ○ 對於曾經犯過錯的人，我們應該鼓勵他，協助他～，改邪歸正。
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績
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將麻或其他纖維搓成細線，引申為紡織的意思。如：「紡績」、「績麻」。《詩經．陳風．東門之枌》：「不績其麻，市也婆娑。」唐．韓愈〈圩者王承福傳〉：「若布與帛，必蠶績而後成者也。」
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睽
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3.六十四卦之一。兌（☱）下離（☲）上。表示睽違乖異的意思。
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絕無僅有
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近義:天下無雙,絕世無雙,獨一無二,舉世無雙反義:司空見慣,車載斗量,恆河沙數,無獨有偶,屢見不鮮辨似: 絕，音ㄐㄩㄝˊ。必定、鐵定。不可寫作「決」。 「絕無僅有」及「獨一無二」都有極為稀少的意思。 「絕無僅有」側重於僅有之義；「獨一無二」側重於獨特之義。 絕無僅有 獨一無二 辨似例句 ○ ㄨ 這兩床棉被是我～的財產了，你要就給你。 ㄨ ○ 在這些原住民雕刻中，每一族都能展現出～的特色。
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普天同慶
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風氏違命遲到，禹殺之。
(3) 大戮：殺死、處死且陳屍示眾。
(4) 溥天：同「普天」，全天下的意思。溥，音ㄆㄨˇ。
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撥亂反正
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，所以春秋三傳之一的《公羊傳》中便有一段話：「君子曷為為《春秋》？撥亂世，反諸正，莫近諸《春秋》。」意思是說：孔子作《春秋》，為的是扭轉亂世，使政治社會回歸於正道，就此來看，沒有比《春秋》更能切合義理的了。後來「撥亂反正」被用來指扭轉亂象，歸於正道。
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繼往開來
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宋朝周敦頤，號濂溪。精於《易》學，喜歡談論名理，提出無極、太極、理、氣、心、性、命等哲學理論，以及立誠、主靜學說，為道學的創始人。他的學生程顥、程頤兄弟，世稱「二程」，則是理學的奠基人。隆興府學教授黃灝，在學堂裡供奉三人的牌位，藉此傳揚他們的學說思想，並且寫信告訴朱熹，希望朱熹寫一篇文章記下這件事。於是朱熹就寫下這篇〈隆興府學濂溪先生祠記〉，內容有一段寫道：「此先生之教所以繼往聖、開來學，而大有功於斯世也。」意思是說：濂溪先生繼承了以往聖賢的學說，並且為後人開啟未來的道路，有功於世。後來「繼往開來」這個成語就從這裡演變而出，用來表示承續先人的事業，並為後人開拓道路。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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