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青少年輔導
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青少年的興趣青少年對於喜歡的事物範圍很廣，從能令人無意識的癡笑，到深究一種嚴肅且有高度技巧的嗜好，或者從生活中的瑣事，到終身從事的職業，皆有可能是青少年感興趣之事物。而在研究中也指出，青少年感興趣之事物高達十或十二種之多，因此輔導員必須認真思考這些基本興趣，才能達成成功的輔導工作。另外，青少年也特別注重友誼，他們對於朋友的看法、如何保持友誼，以及他們是否被團體所接納，皆對青少年形成一種莫名的壓力以及煩惱。除此之外，青少年也對於學業、自己的人格發展、容貌、禮貌、約會、兵役問題、婚姻皆非常感興趣，而此類的問題也可看出青少年...
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武士道
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武士道，或者武士道精神，是日本封建社會中武士階層（稱作侍，さむらい；也有稍微古老的說法武士，ぶし）的道德規範以及哲學。如同歐洲中世紀出現的騎士精神，武士道是基於一些美德如義、勇、仁、禮、誠、名譽、忠義、克己。只有通過履行這些美德，一個武士才能夠保持其榮譽，喪失了榮譽的武士不得不進行切腹（腹切はらきり、切腹せっぷく）自殺。新渡戶稻造認為，對武士來說，最重要的是背負責任和完成責任，死亡不過是盡責任的一種手段而已，倒在其次。如果沒有完成責任所規定的事務，簡直比死還可怕。認為切腹是武士唯一謝罪的方法的觀點是錯誤的。浪人指的是武士畏罪逃亡或效忠的君主或國家滅亡卻畏懼死亡的人。
1869年，明治政府通過...
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晝錦之榮
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白天穿著錦衣，光耀醒目。楚項羽初定天下，決意定都彭城故里，旁人勸其留在關中，項羽說：「富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者？」典出《史記．卷七．項羽本紀》。後以晝錦之榮比喻富貴顯達後，炫耀的榮歸故里。宋．胡仔《苕溪漁隱叢話後集．卷三五．本朝雜記上》：「近世士人與上官詩，無非諛詞，未聞有規勸之語者。或者獻詩於魏公，勸其辭分陝之重，而為晝錦之榮，可謂能規勸矣。」
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音質
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參見「音品」條。
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機率概念
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的點數，比2點大的機會大於比2點小的機會。3.隨機抽樣：在計算機率時，因其發生是隨機性的，並非有秩序或者特別安排的，因此每種可能性出現的機率皆相同，即代表出現是隨機的，而在實驗過程中，每個被抽到的個體不影響其他個體抽中的機會，因此即為隨機抽樣。4.樣品空間：意旨所有樣品點的集合即為樣品空間，而所謂樣品點為每一個可能出現的結果，舉例而言，當抽舖克牌時，有52張牌可能被抽中，因此有52個樣品點，而52個樣品點為一個結果的集合，因此52個結果即為樣品空間。5.母群與樣本：母群意旨一個完整的個體，而從此母群體中抽出部分的集合則稱...
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效驗
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效果、成效。《紅樓夢》第八○回：「倒有一種湯藥，或者可醫，只是慢些兒，不能立竿見影的效驗。」《文明小史》第四一回：「誰知那補腦汁卻同清水一樣，吃下之後，一點效驗都沒有。」
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林仙龍
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。林燿德(1962～1996，詩人)說，他的詩頗富節奏感，尤其擅長於利用斷句和長句的交織，切斷、遲延或者延長正文的時間和空間，顯現事物內在的涵蘊以及語言與世界的對話關係，自事物的外觀通向深層的意念。
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製圖
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賦稅。因此由上述各種特性可知，需要正確掌握其資訊，則必須發展出與製圖相關的作業系統，例如課稅的範圍，或者計算田地的收災面積等等，皆須仰賴地圖的幫助。(註1) 基本製圖了解上述歷史發展後，即可進一步了解各製圖步驟，常見於數學圖形上的為直角、以及平行線的製作，因此以下將介紹此兩種的製圖方式。 直角製圖首先可準備兩個相交的圓，找出相交的兩點後，將此兩點連成一線，接著再將此兩圓的圓心做相連接，型成一條連心線，此時相交兩點所連成的直線與連心線相交之處，即為直角的產生。另一方法為先準備一個圓，找出此圓的圓心，並且畫出此圓的直徑，最後...
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蘇紹連
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河悲》，台中：縣立文化中心。詩集。1997年 《雙胞胎月亮》，台北：三民。童詩集。1997年 《隱形或者變形》，台北：九歌。詩集。1998年 《行過老樹林》，台北：三民。童詩集。1998年 《我牽著一匹白馬》，台中：市立文化中心。2001年 《台灣鄉鎮小孩》，台北：九歌。評論。期刊、報紙、散篇1999年 〈走進汪啟疆的創作房間─讀汪啟疆最新詩集「人魚海岸」〉，《臺灣詩學季刊》第29期，頁19-26。1997年 〈青春告別式〉，《聯合文學》第148期，頁103-106。1997年 〈詩中有畫，畫中有詩（北市圖民生分館小朋友...
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明日
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次日。《論語．微子》：「明日，子路行以告。」《孟子．公孫丑下》：「明日出弔於東郭氏。公孫丑曰：『昔者辭以病。今日弔。或者不可乎。』」也作「明天」。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士