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穹風     
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虹》《那年我心中最美的旋律》《幸福の一日間》《木樨の心》《日光旋律》《寂寞金魚的1976》《想想》《最好的時光》《微光角落》《狗骨頭女孩》《暖夏》《後初戀的道別》責任編輯:109702127林意欣
游刃餘地     
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此處所列為「遊刃有餘」之典故說明,提供參考。先秦哲學家莊子喜歡用寓言來啟發人們的智慧,他在〈養生主〉這篇文章中,就用了一則「庖丁解牛」的寓言,來讓人們了解理想的人生觀到底是什麼。這則寓言的內容大意是說:庖丁為文惠君分卸一頭牛的肢體,不僅動作像最美妙的舞蹈,所發出的聲音更像是最好聽的音樂。文惠君不由讚嘆地問:「你是怎麼辦到的?」庖丁說他所喜歡的是「道」,已經比技巧更進了一步。剛開始解牛的時候,眼睛所看的無非就是頭牛,根本無從下手。三年之後,才有所領略,眼睛已能看到牛的筋骨結構。到了現在,已可以不藉用目視,純粹運用精神感覺來動刀了。循著牛體天然的組織結構,削劈筋骨間的空隙,然後把刀子引向骨節的孔穴...
女伴     
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女性伴侶。唐.孟浩然〈庭橘〉詩:「女伴爭攀摘,摘窺礙葉深。」唐.張籍〈古釵歎〉:「女伴傳看不知主,羅袖拂拭生光輝。」
一塵不涉     
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此處所列為「一塵不染」之典故說明,提供參考。唐代時,一代高僧禪宗五祖弘忍大師有七百多名弟子,他想從中選擇一位來繼承衣缽,便要他們每人做一首偈,看看誰的修行最好。當時大家都公推最傑出的神秀,而神秀也毫不退讓地站出來,在牆壁上寫下:「身是菩提樹,心如明鏡臺。時時勤拂拭,莫遣有塵埃。」這四句的意思是說,身如樹,心如鏡,隨時勤於擦拭,必能常保潔淨,不沾灰塵。神秀的意思是要人在修行時,能夠斷絕俗欲,保持心靈純潔。弘忍大師看了這首偈後,大為讚賞,說以後修道之人若能遵守這四句話,便能修成正果,還要其他弟子們誦念。當時,弘忍的另一位弟子慧能聽到同學誦念這首偈,便說:「這首偈意境是很美,但並沒有真正參悟空性。」...
私了     
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自行私下處理、解決。如:「這起車子擦撞事故,因為受損不嚴重,所以雙方就和解私了。」《老殘遊記》第一四回:「就託齊河縣替他當堂公斷一下,仍以私了結局。」
創造性團體     
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、學歷、經驗、價值觀念、文化背景等如果過於接近,可能使思為僵化或窄化;如果成員間的異質性過高,再獲得最好答案前,便可能發展出多樣而新鮮的想法。除此之外,問題的性質也是團體組成要考慮的因素之一。 團體的歷程Ohlsen等人(1988)對於創造思考的催化歷程提出以下三階段: (一)界定問題1.聚心:弄清楚問題為何存在?其中又包括了哪些小問題?2.抓心:寫下至少三個關於問題性質的形容詞,將它們組合再一起,以確定所要解決的問題是什麼。3.展心:列舉問題解決的目標、準備和需要克服的障礙,再詳列細項。 (二)發展「異」見1.促心:與...
日久見人心     
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時間一久便可知道人心的善惡。指時間是檢驗人心的最好方法。如:「今日總算認清他是個奸佞小人,真是日久見人心啊!」
無過     
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3.不會勝過。《清平山堂話本.洛陽三怪記》:「這一年四季,無過是春天最好景致。」
特殊問題諮商     
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自己的問題將可獲得解決。因此使得諮商員在諮商過程中,常常引起當事人強烈的抗拒,而面對這些抗拒,諮商員最好的作法即為,暫時放開癥結點,等待有更多明顯證據時,再重新對當事人提出詢問,以利當事人真正看清自己所需負起的責任為何。 攻擊型個案當事人會有過度的反應,或者以挑釁的口吻來防衛自己內心的恐懼,如此的行為將導致諮商員的困擾。因此諮商員如可讓當事人暢所欲言,不論是爭辯或者具有攻擊性的內容,將可消解當事人的部份防衛態度,在搭配上諮商員平靜且不駁斥的衝動,將使雙方關係能穩固,進而讓當事人信任諮商員。久而久之,諮商員便可適時點出當事...
室溫     
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室內溫度。如:「冬天時室溫通常高於戶外,外出時最好加件衣服。」
我是貓頭鷹博士,
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