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家庭與中心本位混合療育
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因此，提供包括家庭本位、中心本位、以及家庭與中心本位混合等一系列具有選擇性的早期療育服務方案，可能是最好的策略。由於早期療育服務觀念的轉變，現在所強調以家庭為中心、重視個別化需求、採取整合式治療、實施於融合的環境、注意轉銜的安排，以提供綜合、協調、單位間系統性服務的思維，以致過去人們在討論早期療育服務型態時，所習慣採取的中心本位、家庭本位等以介入地點的分類方式，似乎已不是那麼重要。因為早期療育服務的重心應該已經不是在甚麼地點實施，而是該做甚麼以及如何做，才能真正滿足特殊幼兒及其家庭的獨特需求。如果我們以這樣的思維去看早期...
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試車
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2.駕駛車輛以試驗其性能、馬力。[例]購買新車時，付款之前最好先行試車，以充分瞭解車況。
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雜牌
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不是正規的牌號。[例]雜牌的貨品沒有品質保障，最好不要購買。
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錚錚佼佼
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錚錚，最好的金屬。佼佼，最突出的人才。語本《後漢書．卷一一．劉盆子傳》：「卿所謂鐵中錚錚，庸中佼佼者也。」後以錚錚佼佼比喻特出的人才。如：「他才華出眾，氣宇軒昂，是同儕中錚錚佼佼的奇材。」
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兒童美術教學的觀點
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齡的兒童，美術老師應先預期他們做畫的四種成果。 五、兒童畫之所以看來雷同的原因要想避免這種現象出現，最好是多讓孩子看看各種不同的資料圖片，讓他們自己選擇自己喜歡的圖片作為參考的依據。 關鍵字中文關鍵字:藝術、教學、創作英文關鍵字: Art、Teaching、Creation 參考資料陳瑤華著。兒童美術教學講座，1996年10月，頁20-25，藝術家出版社。
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大餅
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1.用麵粉烙成大張的餅。如：「他做的大餅最好吃了。」
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李寶嘉
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主編。故後人常稱其為「小報界鼻祖」。 著作 《官場現形記》為李寶嘉最長之作，也是四大譴責小說中寫得最好。《官場現形記》共六十回，體裁是模仿儒林外史，每一人演述完畢後，即遞入他人，是章回小說的變體，由一系列彼此獨立的人物故事連綴而成.一九零一年開始，李寶嘉著手寫此書並將文章登在「海上繁華報」上。書為完稿作者就病故了，最後一小部分由他的朋友補綴而成。魯迅概括其內容「凡所敘述，皆迎合、鑽營、朦混、羅掘、傾軋等故事，兼及士人之熱心於作吏，及官吏閨中之隱情。」《中國小說史略》.著有《庚子國變彈詞》、《中國現在記》、《官場現形記》...
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刃有餘地
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此處所列為「遊刃有餘」之典故說明，提供參考。先秦哲學家莊子喜歡用寓言來啟發人們的智慧，他在〈養生主〉這篇文章中，就用了一則「庖丁解牛」的寓言，來讓人們了解理想的人生觀到底是什麼。這則寓言的內容大意是說：庖丁為文惠君分卸一頭牛的肢體，不僅動作像最美妙的舞蹈，所發出的聲音更像是最好聽的音樂。文惠君不由讚嘆地問：「你是怎麼辦到的？」庖丁說他所喜歡的是「道」，已經比技巧更進了一步。剛開始解牛的時候，眼睛所看的無非就是頭牛，根本無從下手。三年之後，才有所領略，眼睛已能看到牛的筋骨結構。到了現在，已可以不藉用目視，純粹運用精神感覺來動刀了。循著牛體天然的組織結構，削劈筋骨間的空隙，然後把刀子引向骨節的孔穴...
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游刃恢恢
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此處所列為「遊刃有餘」之典故說明，提供參考。先秦哲學家莊子喜歡用寓言來啟發人們的智慧，他在〈養生主〉這篇文章中，就用了一則「庖丁解牛」的寓言，來讓人們了解理想的人生觀到底是什麼。這則寓言的內容大意是說：庖丁為文惠君分卸一頭牛的肢體，不僅動作像最美妙的舞蹈，所發出的聲音更像是最好聽的音樂。文惠君不由讚嘆地問：「你是怎麼辦到的？」庖丁說他所喜歡的是「道」，已經比技巧更進了一步。剛開始解牛的時候，眼睛所看的無非就是頭牛，根本無從下手。三年之後，才有所領略，眼睛已能看到牛的筋骨結構。到了現在，已可以不藉用目視，純粹運用精神感覺來動刀了。循著牛體天然的組織結構，削劈筋骨間的空隙，然後把刀子引向骨節的孔穴...
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望望
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隨意探望。明．湯顯祖《紫簫記》第一五齣：「俺從不到這樓上，李十郎一時未來，且同郡主樓上望望。」《儒林外史》第四二回：「昨日鮑師父說，來官你家最好看水，今日特來望望你。」
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貓頭鷹博士