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不共天地
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女就是不孝，也就是不合禮了。這正是為何《曲禮》說：「父之讎，弗與共戴天」的理由了。這種觀念在《禮記．檀弓上》也提到：有父母之仇要報的人，是要「寢苫枕干」的。苫，音ㄕㄢ，草的意思。干是盾，也就是兵器的意思。也就是為報父母之仇，為人子女要處心積慮，睡不能安寢，隨時準備兵器，等待機會。所以「不共戴天」原本是古代儒家藉報父仇一事的觀念，來宣揚對父母之孝的重要，後來演變成一句成語，比喻對人仇恨極深。
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老畜生
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咒罵年老無德之人。《永樂大典戲文三種．張協狀元．第一九出》：「我搽胭抹粉，著裙繫衫，我是大丈夫？怕老畜生有錢！」《水滸傳》第六回：「因來敝寺借米，小僧看施主檀越面，取酒相待，別無他意。只是敬禮。師兄休聽那幾個老畜生說。」
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尸利素餐
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國領袖后羿，因為百姓無法再忍受這樣的國君，將他阻絕在黃河而不得返國。
「素餐」則見於《詩經．魏風．伐檀》，詩歌內容是在諷刺在上位者不勞而食。詩人透過反詰設問的手法，反覆提到：有人不耕種、不收割，為何可獲取三百家的榖糧？有人不上山打獵，為何院子裡掛得都是貆的毛皮？詩歌末尾則說出君子們可是不會白吃、白喝而不從事勞動。後來這兩個詞語被合用成「尸位素餐」，用來指占著職位享受俸祿而不做事。出現「尸位素餐」的書證如《漢書．卷六七．楊胡朱梅云傳．朱雲》：「今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。」朱雲當著漢成帝的面，批評張禹不能匡正輔佐主上，也不能對人民有所幫助，占著職位享受俸祿而不做事。今亦可用為...
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全軍
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1.保全軍隊的實力，在戰場上不失一卒。《孫子．謀攻》：「凡用兵之法，全國為上，破國次之。全軍為上，破軍次之。」《南史．卷一五．檀道濟傳》：「道濟雖不剋定河南，全軍而反，雄民大振。」
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低謳
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低聲歌唱。宋．李曾伯〈醉蓬萊．大不踰粟許〉詞：「堪羨紗窗，膽瓶斜浸，淺酌低謳，人花雙潔。」《三國演義》第八回：「卓曰：『能唱否？』允命貂蟬檀板低謳一曲。」
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俘囚
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被俘受囚的人。《南史．卷一五．檀道濟傳》：「議者謂所獲俘囚，應悉戮以為京觀。」宋．蘇軾〈代侯公說項羽辭〉：「侯公至楚，晨扣軍門，謁項羽曰：『臣聞漢王之父太公為俘囚，臣切慶大王獲所以勝於漢者。』」
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抄手遊廊
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左右環抱的走廊。《紅樓夢》第三回：「林黛玉扶著婆子的手，進了垂花門。兩邊是抄手遊廊，當中是穿堂，當地放著一個紫檀架子的大理石的大插屏。」也作「超手遊廊」。
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紅牙
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樂器名，打擊樂器。指拍板。因多用象牙或檀木做成，再漆成紅色，故稱為「紅牙」。也稱為「紅牙板」。
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點香
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點燃檀香之類的薰香或香料。《紅樓夢》第六四回：「我們姑娘素日屋內，除擺新鮮花果木瓜之類，又不大喜薰衣服；就是點香，亦當點在常坐臥之處。」
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白肉
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2.大腿裡部的肉。《禮記．檀弓上》：「圉人浴馬，有流矢在白肉。」唐．孔穎達．正義：「云白肉，股裡肉者，以股裡白，故謂之白肉，非謂肉色白也。」
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貓頭鷹博士