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評理
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根據道理，評判事情的是非曲直。《隋書．卷七三．循吏傳．樊叔略傳》：「朝廷有疑滯，公卿所未能決者，略輒為評理。」《舊唐書．卷七一．魏徵傳》：「尚書省滯訟有不決者，詔徵評理之。」
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水濱
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水邊。《左傳．僖公四年》：「昭王之不復，君其問諸水濱。」《文選．江淹．別賦》：「舟凝滯於水濱，車逶遲於山側。」也作「水畔」。
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淵渟嶽立
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像深淵一樣沉靜，像高山般聳峙。比喻人品德高尚，氣度宏大。《抱朴子．外篇．名實》：「執經衡門，淵渟嶽立，寧潔身以守滯，恥脅肩以苟合。」也作「淵渟岳峙」。
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隨波逐塵
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此處所列為「隨波逐流」之典源，提供參考。 《史記．卷八四．屈原列傳》屈原至於江濱，被髮行吟澤畔。顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：「子非三閭大夫歟？何故而至此？」屈原曰：「舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。」漁父曰：「夫聖人者，不凝滯1>於物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜而自令見放為？」屈原曰：「吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎！」 〔注解〕
(1) 凝滯：停滯不動。
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自力
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自己盡個人力量。《後漢書．卷一○．皇后紀上．和熹鄧皇后紀》：「頃以廢病沉滯，久不得侍祠，自力上原陵。」宋．歐陽修〈瀧岡阡表〉：「居窮自力於衣食，以長以教，俾至於成人。」
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風驚草動
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此處所列為「風吹草動」之典源，提供參考。 ※敦煌變文《伍子胥變文》（據《敦煌變文集新書．卷五》引）悲歌已了，由懷慷慨，北背楚關，南登吳會。屬逢天暗，雲陰靉。失路傍徨，山林摧滯。怪鳥成群，蟲狼作隊，禽號姓姓（狌狌），獸名狒狒。忽示（尔）心驚，拔劍即行。〔匣中光出，遍野精明，中有日月，北斗七星〕心雄慘烈，不懼千兵。〔平王1>捉我，事未消寧〕，儻2>被擒獲，百死無生。〔偷蹤竊道，飲氣吞聲3>，風吹草動，即便藏形〕。劍歌已了，更復前行。〔北跨廣陵，南登吳會，關津忽切，州縣嚴加，勒鋪交橫，鎮代相續。潛身避影〕，一步一前，不經旬月之間，即至吳國。一依魚人教示，披髮遂入市中，塗面上〔而行〕，獐狂大哭三聲，東...
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消釋
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融解、消解。《禮記．月令》：「行夏令，則水潦敗國，時雪不降，冰凍消釋。」《初刻拍案驚奇》卷二八：「正如酷暑中行，遇著清泉百道，多時病滯，一旦消釋，馮相心中喜樂。」
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厲兵粟馬
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>、秣馬9>矣。 〔注解〕
(1) 步師：行軍。
(2) 腆：音ㄊ｜ㄢˇ，豐厚。
(3) 淹：滯留、停留。
(4) 積：蓄存、儲藏糧食。
(5) 遽：驛車。
(6) 鄭穆公使視客館：此句據阮元《校勘記》補。鄭穆公，西元前６４９∼前６０６，春秋時鄭國國君。客館，招待賓客休息、居住的房舍。
(7) 束載：捆物裝車。為作戰之準備。
(8) 厲兵：磨利兵器。為作戰之準備。
(9) 秣馬：餵馬。為作戰之準備。
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隨波同流
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此處所列為「隨波逐流」之典源，提供參考。 《史記．卷八四．屈原列傳》屈原至於江濱，被髮行吟澤畔。顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：「子非三閭大夫歟？何故而至此？」屈原曰：「舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。」漁父曰：「夫聖人者，不凝滯1>於物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜而自令見放為？」屈原曰：「吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎！」 〔注解〕
(1) 凝滯：停滯不動。
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利空
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股票術語。指能影響股價下跌的種種因素。[例]由於利空的消息頻傳，使得股市一片沉滯。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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