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1.用火烤乾或藉火取暖。如:「烘乾」、「烘手」。《水滸傳》第一○回:「小人是牢城營差使人,被雪打濕了衣,借此火烘一烘。」
羊質虎皮     
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漢.揚雄《法言.吾子》或曰:「有人焉,自云姓孔,而字仲尼。入其門,升其堂,伏其几,襲其,則可謂仲尼乎?」曰:「其文是也,其質非也。」「敢問質。」曰:「羊質而虎皮,見草而說1>,見豺2>而戰3>,忘其皮之虎矣。」 〔注解〕 (1) 說:音ㄩㄝˋ,通「悅」,喜悅。 (2) 豺:亞洲野生食肉性動物,狀如犬而身瘦,口大耳小,毛色淺黃,性凶殘。為群體活動生物,常結群捕食各種獸類。 (3) 戰:通「顫」,害怕、發抖。
心寬體胖     
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心境樂觀開朗,生活無憂無慮,身體自然舒坦。《兒女英雄傳》第四○回:「一痛快,不覺收了眼淚,嗤的一笑,立刻頭就不暈了,心寬體胖,週身的衣也合了折兒了。」
螳螂捕蟬     
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#《莊子.山木》1>莊周遊於雕陵之樊,睹一異鵲自南方來者,翼廣七尺,目大運寸,感周之顙而集於栗林。莊周曰:「此何鳥哉,翼殷不逝,目大不睹?」蹇躩步,執彈而留之。睹一蟬,方得美蔭而忘其身;螳蜋執翳2>而搏3>之,見得而忘其形;異鵲從而利之,見利而忘其真。莊周怵然曰:「噫!物固相累,二類相召也!」捐彈而反走,虞人逐而誶之。 〔注解〕 (1) 典故或見於漢.劉向《說苑.卷九.正諫》。 (2) 執翳:據木葉自蔽,即躲在暗處。翳,音|ˋ,遮蔽物。 (3) 搏:攫取。〔參考資料〕 漢.劉向《說苑.卷九.正諫》吳王欲伐荊,告其左右曰:「敢有諫者死。」舍人有少孺子者,欲諫不敢,則懷丸操彈,遊於後園,露...
    
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3.門限、門檻。唐.韓愈〈譴瘧鬼〉詩:「清波為衣,白石為門畿。」
大惑不解     
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,則勃然作色;謂己諛人,則怫然作色。而終身道人也,終身諛人也,合譬飾辭聚眾也,是終始本末不相坐。垂衣,設采色,動容貌,以媚一世,而不自謂道諛;與夫人之為徒,通是非,而不自謂眾人,愚之至也。知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,終身不解;大愚者,終身不靈1>。三人行而一人惑,所適者猶可致也,惑者少也;二人惑則勞而不至,惑者勝也。而今也以天下惑,予雖有祈嚮,不可得也。不亦悲乎﹗ 〔注解〕 (1) 不靈:不明曉事理。
    
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大陸北方地區各地用磚或泥坯在屋裡砌成的臥榻。下有孔道,與煙囪相通,可生火取暖。明.張自烈《正字通.火部》:「炕,北地暖床曰炕。」《兒女英雄傳》第八回:「拉起襯衣的短襖來,擦了擦手,跳下炕來。」
盡忠報國     
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竭盡忠誠報效國家。《北史.卷八三.文苑傳.顏之推傳》:「公等備受朝恩,當盡忠報國。」《宋史.卷三六五.岳飛傳》:「初命何鑄鞠之,飛裂以背示鑄,有『盡忠報國』四大字,深入膚理。」也作「精忠報國」。
    
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1.割、撕、破。如:「破裂」、「裂開」。《禮記.內則》:「衣綻裂,紉咸請補綴。」《後漢書.卷八一.獨行傳.范式傳》:「乃裂素為書,以遺巨卿。」
    
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1.進獻的物品。如:「進貢」、「納貢」。唐.陳子昂〈送著作佐郎崔融等從梁王東征序〉:「匈奴舍蒲萄之宮,越重翡翠之貢。」
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