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獃頭獃腦
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思想不靈活，舉止遲鈍的樣子。《儒林外史》第二回：「後來夏總甲也嫌他獃頭獃腦，不知道常來承謝，由著眾人把周進辭了來家。」《紅樓夢》第八九回：「他說寶二爺怎麼好，只會頑兒，全不像大人的樣子，已經說親了，還是這麼獃頭獃腦。」
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三風十愆
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三種惡劣風氣及其所包含的十種罪過。即巫風、淫風、亂風；恆舞、酣歌、貨、色、遊、畋、侮聖言、逆忠直、遠耆德、比頑童。《書經．伊訓》：「惟茲三風十愆，卿士有一于身，家必喪。」宋．蘇軾〈驪山〉詩：「三風十愆古所戒，不必驪山可亡國。」
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俯首就縛
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相反詞：負隅頑抗
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安住
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住宿、居住。元．白璞《東牆記．楔子》：「生云：『……敢問公公，有房舍借一間小生借居，待來春赴試。』淨云：『足下既要安住，老夫有一小頑，名曰山壽，就托足下教訓攻書。』」元．張壽卿《紅梨花》第一折：「我此一來專為要見謝金蓮而來，不想他嫁了人，哥哥便留我在書房中安住，也沒什麼興味。」
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淘氣鬼
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形容過於頑皮的人。通常為長輩指稱頑皮孩子的代稱。
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盧兆琦
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花間總問鳥聲否》；詩集《縱浪去吧》、《迷人》、《山中曆日》；散文油畫集《心裡的光，亮著》；佛學小說《頑石點頭----道生法師》；愛美書《盛開的女人---造型十講》；油畫畫冊《野草花園》；長篇小說《十三暝的月最美》。 作品特色 盧兆琦創作文類包括詩、散文、小說與傳記。作品中常帶有禪思，並佐以自身畫作，文圖並茂。其詩作近於西方象徵詩派，文字經營上帶有多義、晦澀、用典等特色，。小說則有張派韻致，藉由書寫人物繁複心理轉折描摹人性幽微面，散文多記日常生活觀察與創作心得，傳達盧兆琦對藝術之執著。
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一劍兩段
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此處所列為「一刀兩斷」之典故說明，提供參考。寒山，是唐代的隱士，也是一位高僧。姓名和生卒年均不可考，因為長期隱居於天臺的寒巖，因而稱為「寒山」或「寒山子」。其詩風與早期的禪宗思想一致，蘊含禪宗的哲理。他有一首詩，說到智慧過人者與一般才德低下者的不同。才智過人的，心思敏銳，勤奮不懈地修道，可以領悟當中的佛法意境；而才德低下的，通常愚昧無知且冥頑不靈，一直要到大難臨頭了，才知道毀滅了自己的人生。常常可以看到那些明知故犯而不懼後果的人，將在市集中被處以死刑，此時唯一能做的，就是要有男子漢大丈夫的氣概，堅決果斷地接受斬首。詩的原文「一刀兩段截」，後來演變出「一刀兩斷」這句成語，用來比喻堅決地斷絕關係。
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皮皮的
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2.頑皮的、不聽話。如：「這孩子皮皮的，怎麼講都不聽。」
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渾敦
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1.相傳為堯舜時四凶中的驩兜，為人不分是非、善惡。見《左傳．文公十八年》。後用以指冥頑糊塗、不開通。也作「渾沌」。
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小鬼難纏
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小鬼，本指身分地位不高的精靈，亦可指十分頑皮的小孩。借以比喻身分不高，但儘找麻煩的人。「小鬼難纏」即比喻身分雖低，卻不合作的人最是難惹。如：「俗話說：『閻王好惹，小鬼難纏』，這件事我建議你還是直接找老闆溝通吧！」
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貓頭鷹博士